就是津城博物馆中，除了张家捐赠的明山先生作品外，也是用三件二代的作品，同故宫换了两套张明山作品。
所以，就算是现在，除津城博物馆和泥人张美术馆外，还想在津找到张明山的作品，几乎绝对不可能。
因为没有卖，就没有买，张明山先生的作品，历来奇货可居。
而到了民国时期，就是外销名扬，津购无几！
第二代泥人张张玉亭先生，真的是在卖泥人了，以此为业几十年。
他非但卖，还将儿子张景福、孙子张铭组成作坊制作，祖孙三代人均以此为业，并于估衣街设店。
但是，仍然是津人很少购得，这又是什么原因呢？
从历史记录中，我们可以取得一些印迹。
津典籍记录，这作坊的作品，75%销往霓虹，15%销往欧美，那在国内的销售量可想而知。
据记载，张玉亭先生一生创作作品两万余件，其实应是祖孙三代共同完成。
留在国内的只有10%，仅两千余件。
再加上神都那些大户人家的购买，由津人购买的数量，寥寥无几。
所以，现在能够从津找到民国时期的作品，也已不可能了。
而在解放后的几十年，根本就没有销售。
可以说，自抗战后，便不再销售作品，这是历史原因造成的。
现在人家得回了泥人张的商标，自然其后代又开始制作、出手泥人了，但是，真正能买到的还是寥寥无几。
这就是泥人张作品的真正价值体现，就算是在网上，你要真寻找泥人张的交易记录，也很难找到。
陈文哲知道的，也就一份语焉不详的信息，好像是一件泥人张的作品，卖了六百多万。
所以，陈文哲手中的这件海张五，最少也值六百万。
而就算这样，还是有价无市，因为市场上，只要遇到了，都悄没生息的自己买下来收藏了，谁会弄得沸沸扬扬？
可以说，从1959年到2000年，除了张家赠送朋友的作品之外，其他的都跟张家的泥人张，没有什么关系。
至于说在这个时间段，那些有着标记泥人张作品的泥人，是哪里来的，肯定是国营泥人张做的啊！
这家店铺与张家传人作品，没有多大干系。
可就算是这样，当初培养的那些翻模工人，现在也已经是高级大师了。
只不过，这些人的作品是泥人，但是不
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