你能想象到，古人能够根据各种地理环境，就研究出一地的风水好坏？
反过来，现在通过古人留下的文化传承，现代人也可以根据地理地势，确定是什么风水格局，又能通过这种风水格局, 来确定地下有什么规格的古墓。
这样的文化传承，可是国内独有的，外国人恐怕连想象空间都没有吧？
这种涉及到玄学，或者说是神秘学的东西，国外虽然也有，但是绝对没有国内的传承完善、深邃！
对于陈文哲的博学, 两位老人已经很适应。
他们只是稍微提了一下，消失在历史长河之中的大家族, 人家就说出来了一连串的石碑。
陈文哲好像对裴氏的历史十分了解, 特别是对人家的祠堂、墓地，要不然怎么对他家的碑林那么熟悉呢？
既然熟悉，两位老人还真想多了解一些。
对这一点，陈文哲也不以为意。
既然说到墓葬，他知道的就太多了，既然两位老人提到了，他也不介意多说一些。
当然，还是跟古董有关，毕竟这是双方共同的爱好。
既然跟古墓有关，那自然是要说出土文物。
古代古墓之中出土的东西，可不止是甜水货、烂坑货什么的，还有其他很多分类。
比如石床货，石床肯定是用石板加工的床，床上放着一系列享用的东西。
因石床重，很多人也只是听说而已, 但确实存在。
石床货很古，但价值不一定高。
再就是轿床货，轿床是用耐腐的木材制作的，象大花轿式的床。
床上放着一系列东西，一般流行于唐代，竹木漆器偏多，却无一件面世，风干便毁，陈文哲也肯定只是听说过而已，但可信。
不管是石床货还是轿床货，价值都不大，而且很难遇到。
如果说现代人能接触到的，还有很高艺术价值的，就是郭货。
郭是指规格很高的，以砖木石块制成的，有多重保护的郭。
郭里出的东西曰“郭货”，直至现在民间口语俚语，贬低华而不实之人，称其为郭货。
其实郭货虽不中用，却是有很高造诣的艺术品。
但对于饥寒交迫的农夫、山民来说，郭货确是无用之物。
但是对于现在像陈文哲这种闲得蛋疼的人来说, 任何一件艺术品, 都是珍宝。
而郭货常是成套的，无损伤的，
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