烧制珐琅器。
清宫珐琅彩瓷分两类，一是磁胎画珐琅(珐琅彩)，一是磁胎洋彩，均是“珐琅作”内完工的官窑瓷器。
其工序是，先在景镇御窑场，或宜兴等地烧制器胎。
检选品质绝佳者运送入宫，再于“珐琅作”加绘珐琅彩, 入炉再次烧成。
这种一器需经两地制造的瓷器，是陶瓷史上的空前创举。
所谓“洋彩”，就是摹仿西洋绘画技法描绘的珐琅彩瓷。
而在洋彩的运用和发扬光大之中，还是要说到唐英。
乾隆年间，督陶官唐英每年春秋两季，亲自前往江西jdz监造御用瓷器。
为了博得君心，唐英不断推陈布新、研究新技法，绞尽脑汁设计新样式。
也就是在那时，他烧制出一批被誉为‘鬼斧神工’奇巧的镂空转旋器；
他又开创锦上添花剔刻技法，将洋彩的华贵绚丽臻于极致。
“洋彩”，就是唐英创新运用的名词。
唐英之后，景镇官窑再也无法烧出如乾隆早期的精美绝世之作。
那么这批瓷器到底有多精美呢？就以器型简单的一对“磁胎洋彩红地团花山水汤水碗”来说。
这一对碗的外壁，有四团圆形开光处，分别以墨彩及彩绘画四季山水人物。
这么描述是不是过于简单了？那就反衬一下。
因为乾隆对此类器物喜爱，就将其列为“乾清宫头等”。
而被列为“乾清宫头等”的，还有一件仿铜器造型的“磁胎洋彩瑞芝洋花蝉纹罇”。
着重说明一下，此器所用釉彩，至少在十五种以上。
还有，它也是监陶官唐英监制的。
当时仅制作两件，是宫廷的艺术收藏重器。
在这里也可以反正一下拍卖的那件瓷母，为什么很多人认为它是真品？
问题就出在这里，当时唐英烧制的肯定是一对，最少一对！
再加上工艺、特征都对，还传承有序，自然就会被认为是真品。
还是说回洋彩瓷，与其他品类瓷器不同，宫廷基本上是不用洋彩瓷器作为赏赐品。
一九二五年故宫博物院成立，清室善后委员会入宫清点文物时几无一失。
最值得庆幸的是，这批磁胎洋彩大部分保存完好，目前分藏两岸故宫。
弯弯故宫博物院所藏乾隆朝珐琅彩系瓷器最多，多达五百件以上。
像
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