传统的神都花丝镶嵌的器物，涵盖的种类很多。
大的方向上，包括宫廷日常用到的盒、盘、碗、杯、摆件、茶具、酒器、如意、首饰等。
每个大的方向上，又包含着许多具体的物件。
如首饰中包括帽饰、头饰、发簪、手镯、戒指、指甲套等等。
题材受宫廷文化的影响，主要选取龙、凤、如意、寿桃等代表吉祥尊贵的造型。
不同于民间的金银制品，龙、凤是古代民间所不能使用的造型。
这些宫廷黄金制品，金光闪闪、不惜材料的造型，使得神都花丝镶嵌可以不顾忌成本，没有大小的概念，只是为了满足于皇室的需要。
像是当时的《富贵牡丹》点翠胸针，就是其中的代表作。
当时生产的金银器具以錾花为主，先用锤子将金银片敲打成器形，再用錾子錾出凸凹花纹。
上边用花丝围成石碗，镶嵌进各种宝玉石，或以数种宝玉石用金银丝联缀起来制成器皿。
这样的东西，就算不用宝石，也是妥妥的奢侈品。
更何况，上面还镶嵌着各种宝石，可惜，现在会这些工艺的匠人已经不多。
要不然，这些好好发展一下，还有国外那些奢侈首饰公司啥事？
那些公司，就靠着广告打出名气，接着就开始糊弄人。
弄点铜圈是奢侈品，弄点玻璃片，也是奢侈品，都卖的死贵，这才真是教智商税。
而我国的这些传统工艺，技术要求太高了，要想大规模制作开拓市场，还真不容易。
这样的工艺，在明代就达到巅峰。
当时在明朝的京城，花丝镐嵌就达到鼎盛，工艺中的堆、垒、织、编，掐，填、嵌，錾等技法已样样俱全。
尤其是编织和堆垒等难度较高的技术运用，巳十分纯熟。
到了清代，随着社会需求的增加，行业走向专业化生产。
分有实作，镶嵌作、錾作、烧蓝作、点翠作、包金作等十多个小行业。
辛亥革命后，宫廷艺术散落民间。
此时金店，银楼纷纷开张，据统计达一百多家，花丝镶嵌行业极为兴旺。
京城花丝镶嵌大体分类有器皿、建筑造型、动物造型，人物造型，此外还有各种首饰等。
如故宫角楼、九龙壁、瓶、熏、狮，龙、“麻姑献寿”、耳钳、领针，袖扣，戒指，手镯，项链等。
花丝镶嵌由于完全由金
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