其装饰题材，纹样、工艺与“克拉克瓷”完全一样。
除此之外，还发现在霓虹被广为收藏却不明产地的“交趾香合”(即素三彩)的烧制窑口及标本。
至此，一个长时间困扰国内外陶瓷考古界的外销瓷产地之谜，终于被破解，撩开面纱。
现在，在平和县博物馆“古陶瓷展览馆”，琳琅满目的古陶瓷标本中，以青花瓷器和“交趾香合”(素三彩香合)最为引人注目。
青花瓷器装饰图桉各异，大的有脸盆一般，“交趾香合”则小巧玲珑，可赏玩于手掌之中。
据说此物与霓虹茶道联系紧密，一般用于盛放调料。
由于制作精美，造型多样，也作为工艺品，为王公贵族所争先收藏。
所以说，这种香合，绝对算是出口外销瓷之中的精品。
“香合”一词，源自古书。
《宋史·礼志十四》中载：“亲王舆中，设银狮子香合。”
香合意为盛香之盒，是一种保存香料精油和香气的小型容器。
在霓虹，现仍作“香合”一词。
无论是在霓虹香道还是茶道里，香合都是必不可少的仪式**物。
这种瓷器与香炉、花瓶一起，作为茶室里的陈设，摆放在茶室壁龛中挂轴的下方。
霓虹香合本源自我国，可之前一直没有发现出自哪里的窑口。
这可十分让人困惑，特别是对于一些风雅之士。
这些人，特别是古人，在吟诗作画、抚琴啜茗中，常焚香以怡情悦性，营造空灵幽玄的氛围。
但是，现在他们的后代，却不知道自家老祖宗陶冶情操的东西，出自哪里？这能行？
其实，都知道出自华夏，但是具体到哪里，没有发掘出胡建那几座窑口的时候，还真不清楚。
但是，这并不意味着香合这东西在国内少见。
在我国唐代就有香合，只不过是以金银器为多。
李贺《春怀引》中说，“钿合碧寒龙脑冻”。
“钿合”即为镶嵌金、银、玉、贝的盒子。
宋元时期，香合成为重要礼器。
《宋会要》记载吴越钱俶进贡，就包括“金香狮子一座并红牙床、金香合、金香毬共五百两”。
但宋元时期，随着制瓷业的繁荣，大量使用的还是瓷香合。
扬之水在《说香盒》一文中说：“宋代瓷合品类极多，且用途各异，粉合，油合，花合，药
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