藏、转手肯定必不可少。
那么在这中间，彷制一些赝品，不算稀奇吧？
而后的流传历史，也印证了这一点。
“兮甲盘”，也称兮田盘、兮伯盘或兮伯吉父盘。
这件盘子也肯定是我国的国宝级文物，属于西周重器，西周晩期青铜器，宋代出土。
这种盘形的青铜器，器型大体都差不多。
一般都是圆形，附耳。
不同出自口沿、铭文等。
比如这件兮甲盘，盘沿外侈，内底趋平，盘沿下饰窃曲纹，皮壳黑亮。
所以，它的传世状态明显。
只不过，圈足缺失。
整体看起来就是盘体呈圆形，盘沿边缘饰有花纹，底座圈足缺失。
可这并不重要，因为其内底铸铭文133字。
兮甲盘，因制作者兮甲，字吉父，一作吉甫，金文作兮甲、兮伯吉父。
作器者兮甲之甲旧时释作田字，故此盘又称兮田盘、兮伯盘、兮伯吉父盘。
西周晩期青铜器，宋代出土，自然传世痕迹就很明显。
铭文一共一百三十三字，记述兮甲随从周宣王征伐玁狁，对南淮夷征收赋贡之事。
清吴式芬《攈古录》卷三作“兮田盘”，吴大澄《客斋集古录》卷十六作“兮伯盘”，方浚益《缀遗斋彝器考释》卷七作“兮伯吉父盘”。
盘内铭文记述了，周宣王伐严允的战争，获得战功而受赏赐一事。
翻译过来就是：周宣王五年三月庚寅日，宣王最初下令讨伐玁狁，逐之太原。
兮甲吉甫遵王命，克敌执俘，凯旋归来。
宣王赏赐兮甲吉甫四匹良马，一辆軥车。
宣王又命兮甲吉甫东去成周掌政执法，责令四方交纳粮赋。
至于南淮夷、淮夷，原向我周朝交纳贡帛的农人，不得欠缴贡帛、粮赋。
他们来往、经商，不得扰乱地方和市肆。
若胆敢违反周王的法令，则予以刑罚、征讨。
特提请我周朝各地诸侯、百姓，从事商贸应在规定的市肆进行，不得到荒蛮偏僻的地方去做生意，否则，也要给予处罚。
兮伯吉父特作此盘记载。
其眉寿万年无疆。
子子孙孙永宝用。
这就是青铜器为什么是国之重宝的原因，因为其上记录这我们祖先的丰功伟绩。
还有，研究这些铭文，可
…。。