鉴定哥窑等有着聚沫攒珠现象的瓷器，还是不难的。
比如，气泡十分细小，均匀分布，这基本上可以认为是彷制品。
因为古代多用木头，和煤炭烧窑，温度控制不如现在电窑稳定。
所以气泡不可能十分细小，分布均匀。
再比如，气泡边缘清晰，旗袍内部干净清透，那也有可能是彷品。
因为古陶瓷在岁月的侵蚀下，气泡透明度会下降。
由于气泡内部是空的，素以釉当中的活泼的元素，会在气泡中堆积。
所以古陶瓷的气泡，往往会有后生物质。
当然，这些在彷制哥窑的过程当中，也仅可以作为参考的一个方面而已。
任何一家出名的古代窑口，能够流传到现在，都是有各方面的原因造成的。
单纯彷制任何一个方面的特征，都是不可取的。
比如传世哥窑瓷器的特征，除了众所周知的，还有一些小细节。
一般传世哥窑瓷器的胎色较深，胎质坚致，釉色有灰青，粉青米黄等。
釉层凝厚如堆脂釉面润泽如酥，而且基本都开有不同角度，不同大小的冰裂纹状纹片。
在古代烧官窑的时候，它里面就有种开片。
但是它并没有像我们今天看到哥窑的开片那样深，它只是一种开片。
很多博物馆里的官窑瓷器，完全就和哥窑一样，所以也有博物馆会直接评定为哥窑。
所谓官哥难分难辨，道理也就在这个地方了。
而要彷哥窑，那么就要看看前人的历史经验。
比如在清代，督陶官唐英在雍正十三年《陶成事宜纪略》中，就记录了御窑厂烧造的彷古和创新瓷器共57种。
其中“铁骨哥釉有米色粉青二种，俱彷内发旧器色泽”。
彷品釉色分米色，粉青，均彷自“内发旧器”即当时宫廷收藏的哥窑。
这与今见传世哥窑的釉色，分类大致相符。
从明代到清代，到现代仍然在彷。
而且哥窑，喜欢它的人很多。
彷制出来以后，一直是在市场上面作为一种好的营销手段。
比较出名的就是康熙年，康熙年不光是官窑彷，民窑也彷，而且民窑彷的是大量产品。
书上写的开片以后的线的颜色，是经过后人染制的。
这可能指的是清代以后的作品，因为它尤其是清代彷品。
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