期的民间木版年画的遗版中也有体现。
应龙在古代神话传说中的地位很高，他们也被称为是“龙祖”。
据《清奇传说》记载：“有东海大鱼大蛇喝上应龙的晨尿，即成为真龙。”
这种“图腾说”也从另一个方面道出了“鱼化龙”的不容易。
民间传说故事，永远是历代工匠们绘画、雕塑的缘起。
关于蛇化龙、鱼化龙，有人觉得还是“蛇化龙”的地位会相对高一点。
这就像我们收藏一样，往往太容易得到的东西，就不被人们所珍惜。
蛇化龙是经过了漫长的过程，克服了很多的艰难险阻才成为龙的。
而且他们在成为龙之后，还能再进化成应龙。
另外蛇化龙的精神也是更值得我们所学习的，而“鲤鱼跃龙门”就有很大的应试性，似乎专对科举而言。
青花鱼龙纹，就是其中的典范。
像是有两只清代青花瓷盘，其形之美，是“鱼化龙”研究的范本。
它青花发色艳丽纯正，盘中青龙凶猛，腾空而起，鲤鱼绘画细腻。
它们动感强烈，发色明晰，当是收藏家绝好的研学标本。
无论怎么说，我国人对龙总有一种别样的情怀，龙作为祥瑞的代表，早已深入人心。
我们知道，明清官窑瓷器的鱼龙纹样，一直源源不断地传导到民窑瓷器上。
(本章完)