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第一千九百三十二章南宋经典

作品:我的系统不正经作者:疯神狂想
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而来,但颜色更为丰富。

纵览古人笔下的生活美学,总离不开瓷器的参与。

它既可高雅清丽,又可富丽堂皇,既可在显眼处明艳逼人,又可在角落里氤氲暗香.

既然要仿,就要从最早的仿起,当然最早的是在隋朝发现的,但是那个时期的工艺很差。

而现在能够知道的瓷墩制作,属于南宋的最为经典。

南宋的青瓷标本之中,就有官窑瓷“墩”!

杭市南宋官窑博物馆举办的成果展”,展示了 1985年从杭市南宋官窑郊坛下窑址,发掘出土的5件陶瓷器物构件。

经过仔细查看,胎釉与以往南宋官窑瓷器的普遍认识大不相同。

这些瓷器外部均施厚釉,呈青黄色,并带有开片,胎以红褐色为主。

部分与釉结合处的胎呈黑灰色,是典型的厚胎厚釉。

结合釉痕流淌的痕迹,可以判断外凸弧形立型构件烧造时的上下垂直关系。

中间釉经过流淌和堆积,形成三道较粗的凸起弦纹。

背面则无装饰纹样,因为器物破碎残损较为严重,一时无法辨认出是何种类型的器物构件。

从形状、大小和尺寸来看,明显和现存已知的南宋官窑长颈套瓶和樽式套炉等镂空器物相异。

以往也无学者,对此有过系统研究。

不过从其特征来看,它们极有可能来自同一类型的器物。

在翻阅大量考古、文献和图像资料后,推测这五件南宋官窑瓷构件可能为仿藤、竹、木等材料复合制作的“墩”的部件。

施釉后凸显的三道弦纹,是对墩关键加固节点的仿制,可能起到模仿、美化或加固的作用。

所谓墩,是一种伴随着高坐起居方式发展,而流行起来的坐具。

后逐渐成为我国古典家具中的一种类型,追溯墩的起源,晋郭璞注《尔雅》卷7《释丘》曰:“今江东呼地高堆者为敦。”

墩即是敦的俗字,所以墩的本意是指土堆。

宋代以前的“墩”型坐具,辽阳汉墓壁画《杂技图》中,描绘一位杂技艺人正在细腰圆墩上表演。

这种器物被认为是,迄今发现相对较早的墩型坐具形象之一。

其实,这种造型的器物,早在战国时期就已出现。

最初并非用为坐具,而是用于捕鱼和兔用的笼子。

即《庄子·外物》中所曰:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所

…。。
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