上古时代的乐舞与原始信仰的关系非常密切，也与世俗的精神生活不可分割。
载歌载舞的集体活动也是愉悦人心，促进社会交流的重要手段。
“音乐舞蹈”展示了一些舞蹈图案的彩陶，也有陶鼓、陶埙、响器等多种乐器。
其中典型代表是变体神人纹壶，这件作品表现的是具有神秘色彩的神人。
神人之间漂浮着很多气泡一样的东西，神人的头部表现也是这种气泡。
如果联系到蛙类的生活习性，很容易联想到这是蛙卵。
和其他的神人纹相比，这里的神人四肢短小，也很像是婴儿。
因此这个陶壶图案所展示的内容，或许与人类的生殖崇拜活动有关。
看着这些陶器，陈文哲感觉还是很有意思的。
现在他感觉瓷器都已经做遍了，好像就没有他没做过的，所以现在做点陶器好像也不错。
“这是鬲？陶器的鬲还真是少见，最难的居然是保存的这么好，这东西有年头了，应该算是史前的东西吧？”
想要玩陶器，现在对于陈文哲来说，一点也不难。
所以，他很快就知道找到了一些好东西。
“鼎”天“鬲”地，各种史前陶器之中，这两种器型都应该算是难得。
泥土和雨水是来自大自然的馈赠，陶器却是史前人类的伟大创造。
古人们通过观察大自然里雨水对泥土的浸润、和雷电对泥土的烧制，获得灵感，逐渐理解了陶器成型+烧制的制作过程，开始以实用为目的制作陶器。
有了陶器人们就可以盛水和食物（食器）、烹饪食物（炊器）、储存粮食（盛贮器）。
陶器的出现是人类，迈入新石器时代的标志之一。
在与原始农业、手工业的配合下，文明萌芽悄然发展。
我国有着世界上最古老的制陶传统，在其后万年的历程中发展出五花八门各具特色的炊器、酒器、乐器等陶制品。
泥士灵活的可塑性，可以让人们尽情发挥他们的创造力，后来在陶的基础上更是孕育出了瓷器。
可以说史前的陶器，是中华文明与艺术最初的里程碑。
其中的代表就有鼎，比如裴李岗文化乳钉纹红陶鼎。
陶鼎，炊煮器和盛食器，最早发现于南河的裴李岗文化。
这种陶器距今8500～7000年，鼎自带实心支脚，可以平地起灶做饭。
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