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第十五章 客人

作品:民间山野怪谈作者:潘海根
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生活所需。当然,虽然画了一年的灵符,行了一年的善,但是陈长生的道行依旧只有一尺,没有丝毫长进。

在这一年中,他也对这行有了更深的了解。道教门派众多,按学理来分就有几类,比如积善派、丹鼎派等等。按地区分有龙门派、华山派、随山派等等。按仙人划分则有正阳派(钟离汉)、三丰派(张三丰)、纯阳派(吕洞宾)等等。还有还道门分,比如混元派、清微派等等,如此一分下来,原来阴阳道家有数百门派,凡是得道成仙者,皆自立门户,各成一派。

不过,仙经派与其它正统门派不同。因为仙经派是凡人所创,据说开创仙经派的人是散修的道家弟子,因为想集众派之长,于是拜了数家门派,后自立门户,开了这个仙经派,供过好几位祖师,供三清为祖师时则被上清派打压,供张道陵为祖师时则被龙虎山打压,最后改为供河伯为祖师,走的是偏门。因为河伯据说并非修行之人,生平游手好闲,一心只为成仙,后来得到水仙花露成了仙。可惜就算成了仙,他也无法上天做神仙,最后做了河神。也正因如此,仙经派不被正统认可,被世人所鄙视,认为是成不了仙,修不成正果的门派。于是乎,这种修不成正果的门派,又怎么可能收到弟子呢?

当然,收不到弟子还有另一个原因,那就是仙人派系处处打压。只容仙经派散修,也就是说不承认你是一个门派。据说还有一个百年之约,如果三百年仙经派修不成正果,便不准再收弟子了。

除了门派之争,还有阴阳学术里的东西陈长生也知道了不少。就拿这画符来说吧,符,其实又叫兵马符。意思是指,每道灵符就是派一个兵马。这兵马可以是鬼,也可以是神明,兵马的厉害与否,决定了符的厉害程度。这兵马需要自己去招收。因为许多投不了胎的孤魂野鬼,也想增加自己的道行,于是乎就会愿意与道家之人达成契约,做他的兵马,以此来修行,这与出马仙是一个意思。出马仙,只不过是地仙为了行善,找弟子为其行善。

不过,像陈长生这样的道行,是没有兵马的,能力太低,又有哪个鬼会愿意与他合作呢?所以,他画的所有符咒都是没有兵马的,全靠祖师爷创造符咒时残留的灵力,而这种靠祖师残留灵力的符咒,也就只能驱驱阴邪之气了,或者说吓一吓普通的阴魂还是可以的。

经过对阴阳行当的深一步了解,陈长生更加的明白“道行”的重要性,也对“道行”更加的热切。加上刘半仙经常在他耳边说“仙经派以后能否传承下去,就看你了,因为这个世界一切皆凭实力。”,

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