情会发展到什么地步。
毕竟自己从西北班师回京还需要两个月的时间，足够他们处理这些事情。
孔胤桃的上疏可谓是一石激起千层浪！
衍圣公的人品虽然不怎么样，可没有人敢忽视曲阜孔家的影响力。
如今盘踞各地的势力皆已臣服，张献忠身死，李自成逃亡西域。
外部矛盾基本解决之后，自然就是内部的矛盾了。
对于李献忠封王之事，其实朝中的大臣并没啥异议！
毕竟是弘光天子自己先破坏了大明的祖制，将李献忠封为了辽东郡王。
以如今他的功劳，由郡王变成亲王也是顺理成章的。
当然了出于立场不同，双方对于给李献忠封王也有自己的盘算。
站在辽东官员的立场上，封王并不是他们的目的，他们是希望李献忠登基，直接改朝换代的。
这样一来他们除了现有的官职权利，还多了一份从龙之功。
毕竟辽东的旧臣目前还没有封爵的。
只有杀了崇祯的左良玉以及献出汉中并杀了张献忠的高杰被封了伯爵。
这封爵的要求属实有些高。
不但要立下军功，还要斩杀皇帝！
李献忠也在不同场合暗示过，一旦新朝建立，会对他们这些功臣论功行赏。
虽然封王不能满足他们的政治诉求，但这毕竟也是禅让流程中的一步。
自打王莽篡汉之后，禅让便成为了权臣改朝换代的一种手段。
一般都逃不过这几步，先是封公或者封王，然后假节钺，加九锡，最后迫使皇帝禅让。
留守京师的首辅阎鸣泰同次辅李三顺一商议，既然这些步骤免不了，索性一步到位。
现在的大明朝廷早就在王爷的掌控之中，根本就没有必要直接废朱由崧篡位登基。
李献忠如果想要篡位，在辽东就能直接称帝了。
那接下来肯定是要走禅让的流程了。
从晋朝开始，“假节钺”成为级别最高的君王授权方式。拥有了“假节钺”的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，还可以代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。
如今李献忠相当于直接涉政，权利已经超过了“假节钺”，自然没必要再搞这个了。
九锡之礼是皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。
九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐
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