分配和运用，这就是腐败产生的土壤，要想消除这两点显然是不可能的，除非人这一种族不存在。从人类历史发展来看，这种现象还将会长期存在。”沉思良久后的莫伦终于开口说话，但这一番话却让无锋大为沮丧。
“那你的意思是说我们对此就无能为力喽？”无锋当然不相信自己挑选的法务署长人选会得出这样一个结论。
“当然不是，现在我只是和大人探讨腐败这一现象产生的根源和原因罢了。对于腐败，无论是东大陆还是西大陆，在不同的国家和地区都有着不同的手段和措施来应对。在东大陆，尤其是我们唐族，主张以修身养性，提高个人品德操行素质来克制人的贪欲，从根源上来杜绝和减少腐败产生，另一方面也主张通过严刑峻法来打击这种现象，通过严刑来达到震慑作用，是后人不再犯；而西大陆诸国则主张建立一套良好的规范来约束政府官员的权力，使其相互制衡，同时提高政府官员的职业素养，从这两方面来减少腐败产生的可能性。”莫伦侃侃而谈。
“那这两者各有什么优势和弊端呢？”无锋明显来了兴趣。
“前者是从根源抓起，应该说治本，但从我们唐族建立的历朝历代情况来看，很明显这种效果并不佳，因为人之本性趋恶易，趋善难，而社会复杂多变，当你身处高位时，要想拒绝利益的诱惑，一般人很难做到，要从本源上达到目的不但需要花费巨大毅力和时间，而且很容易功亏一篑，至于严刑峻法那更是治标的一种特殊手段，短期或者个别地区一时间能够起到一定效果，但在人之贪欲驱使下，这种效果显得很有限。西大陆的方向看上去似乎下过要好一些，但他们一样存在弊端，所有制度和规范都存在缺陷和漏洞，在人之贪欲驱使下，他们会想尽一切办法找出针对这些防范和约束性制度的手法，这会极大制约这些制度作用的发挥，而且制度越严密越规范越完善难免也会影响到政府办事效率，这一点也不能不考虑进去，至于加强职业道德教育，这和东大陆的修身养性有异曲同工的作用，应该说有一定效用，但却很有限。”莫伦慢慢分析着东西大量在惩治腐败上策略上的异同。
“嗯，有些道理，看来这腐败问题也的确是一个官场顽症，要想治愈怕是不容易，但莫伦，你认为针对我们目前西北包括关西在内的现状应该采取那些措施来进行整治，以达到最低限度的限制这些现象的发生呢？”无锋感慨的叹了一口气，这个问题困扰他很久了，早在这次监察署发起“清白”行动之前，他也就或多或少听到一些反映，他也预料到自己领地内
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