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第七百三十六章我们只是在扮演

作品:时间循环:开局就被六扇门抓捕作者:愉悦与愉快
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世界的佛法创始人,究竟是成了佛,还是在化神的境界中进入了无色界,成为某种特殊的精神体。

“怪不得义父要强调那一句话。”

“我就是神明,我不是神明,因为这一关实在是太危险了。”

“而且我算是明白了,明白了这个世道为什么不会变好。”

“真是讽刺啊。”

楚千秋在无声的笑着,脸上的笑容变得越发灿烂。

“自从知道扮演神明,我便不能理解一件事情。”

“这世界最顶尖的武者,他们要扮演神明,要救苦救难,要普度众生。”

“到头来,天下还是变成了这幅模样。”

“这不是很奇怪吗?”

“如果这个世界顶尖强者,都渴望扮演神明,为什么还会如此糟糕?”

“现在我总算是明白。”

“因为我们只是在扮演,全部都是假的,一切都是假的。”

“而且进阶【化神】的武者,要有欲望,才能留在人间。”

“这样一来,佛门将人间称呼为【欲界】,是因为有情的众生都是有欲望,有执念的。”

“所有的执念都放下了,这才能前往真正【无色界】,或者说佛国。”

楚千秋感慨万千。

他的修为早已惊天动地,在武相高手之中,快要高出一个档次。

但这并不代表其他人不能像他一样,使用神魂聆听众生的声音,他们也都能做到。

就好比是不夜禅师,他也可以释放自己的神魂,也可以聆听信徒的声音,但他们却没有想过为信徒做过太多的事情,任由人世间的苦难,在一遍又一遍地上演。

这让楚千秋不得不想起,他使用了玉简,刘都统对他讲解【化神】境界的注意事项。

“千秋,你要记住,化神境界,重点是在一个神字。”

“神字用来指代神明,那么什么是神明呢?”

“孩儿不懂,请义父指教。”

楚千秋连忙摇头说道。

“《道德经》里面有这么一句话,天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“何为刍狗?”

“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”

换句话说,武者的确需要假扮神明,的确需要由百姓来供奉,公平对待,大公无私。

但正如祭祀用的刍狗一样,需要的时候用一用,

…。。
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