温萨活佛，名叫尹咱呼图克图。
他是藏地格鲁派高僧，来自温萨寺。
温萨寺，正是四世班禅修行之地。
四世班禅现在还不是班禅，名叫罗桑却吉坚赞。
后来，罗桑却吉坚赞从温萨寺脱颖而出，成为和达赖一起管理藏地的四世班禅。
温萨活佛体系，就给自己师傅桑杰伊西重新承继，桑杰伊西遂成为新排序后的一世温萨活佛。
传至尹咱呼图克图时，正好是第三世。
他在卫拉特传教，听到白彦顿珠的介绍后，决定不等藏地传来消息就带着随从出发，面见杨承应。
一行人向东走了整整三天。
途径放牧的毡帐越多，尹咱呼图克图越高兴。
这说明，距离朝阳县也越近。
沿着流淌的大凌河，一直走到尹咱呼图克图肚子空空如也，才终于走到了大河边上的朝阳城。
此时，太阳刚好从东方升起。
阳光洒满大地，一间间炊烟袅袅的房子出现在眼前。
男女百姓，贩夫走卒，到处都是。
这座城没有修城墙，大概是管理这里的人，有自信不会遭到敌人的入侵。
还没等他感慨完，就听到马蹄声。
一队全副武装的骑兵，出现在众喇嘛的面前。
喇嘛们瞬间紧张，下意识的看向尹咱呼图克图。
尹咱呼图克图很镇定。
对方没有采取攻击队形。
骑兵在距离喇嘛二十余步的时候，整齐划一的勒住马。
为首的青年，翻身下马，毫不害怕的来到尹咱呼图克图的面前。
青年身后，还跟着一个蒙古打扮的中年男子。
“欢迎贵客光临，我是杨承应。”
杨承应抱拳说道。
听到蒙古男子的翻译，尹咱呼图克图吃惊地上下打量。
一个杀得林丹汗大败亏输的将军，居然如此年轻。
“在下尹咱呼图克图，温萨寺修行僧。”
尹咱呼图克图谦虚起来了。
杨承应一听，心里不禁笑了起来。
眼前这位尹咱呼图克图，不正是噶尔丹的前一世吗？
是的，噶尔丹是第四世温萨活佛。
所以才在蒙藏有巨大威望，搅动一方风云。
“几位，请随我来吧。”
杨承应说道：“我已经设好了素
…。。