均衡，乔坤便从姜子牙那里得了许多劫气、业力和气运。
姜子牙也望向他，显然也是感知到了他的情况。
陆压道人离去，他为了显示自己并无其他心思，却将那截桑树枝也留了下来。
燃灯道人安排一应事务，姜子牙依言暗出三千人马，前往岐山，又令南宫适、武吉前去安置。筑高将台，扎草人，依方制度，一应安排。
而后众仙开始商议补偿一事，给姜子牙补偿乔坤不得而知。
但给乔坤的补偿，果然没有出乎他的预料，却是一门叫作“青玄灵湘”的神仙之法，一种“斩仙剑”的炼剑之法。
倒是慈航道人给了他半池子琉璃水，虽然不能战斗，好歹有疗伤，调节药效之能。
然后姜子牙将桑树枝以及打神鞭等宝物交给他，让他在家中好生修行。
乔坤催动“易图归藏”不住吞吸劫气，他也不将这些劫气转化为运数，全力发动“易图归藏”推算解析之能，解析各种法诀，解析桑树枝，解析自身的各种宝物。
而后他又催动四头八臂的本事，让伪法身祭炼宝物，那炼剑之法，确实高明，可以依照此法祭炼一些剑器，补充“乾坤剑匣”的损失。
他本体则参详“青玄灵湘”，果然是履行神职，庇护信民，根据信民、天地的反馈调整自身，并不断参悟的法门，是一门神仙之法。
还有一些利用愿力修持自身的功法，甚为齐全。
只是这“青玄灵湘”好似是湘江河神的遗留，河神为水神，而他却是灶神，是火神。
有诸多区别，很多法门也不合适。很多只能参考，却不能照搬。
过了数日，一切准备停当。武吉来请乔坤共同前往岐山。