不要说和三河队相比了，都远远比不上关东军的一线作战部队。
“你们这十个人是临时组建的挺进队！”三宅恭次训话道，随后指向六角亭，“你们的任务是搞清楚在地道内发生了什么事情。”
士兵们齐声答是，排队朝着六角亭走去。
站在远处的前田政次看着这些士兵的脸，觉得三宅恭次残忍得有些无法理喻，所谓的挺进队只是好听的说法，说白了就是炮灰，就如整个日军上上下下都认为战死是件无比光荣的事情，那不是死，而是为天皇效忠。
为了天皇而战？这不是太荒谬了吗？前田政次在中国的时候，学会了一句话，那就是——天下非一人之天下。
可这句话在现在的日本并不适用，所有人都认为自己的一切都不是自己的，而是天皇的，没有天皇，就没有一切。
矛盾的是，如果天皇真的是神，神就拥有无限的力量，那为何还需要他们拿起刀枪去战斗呢？
这个质疑存在大多数人心中，可是，谁也不敢提出来。
当一个谎言说给一个人听的时候，这个人可以质疑，可当这个谎言被包装后，说给一千个人听的时候，这个谎言就变成了某种至理名言。
当最后一名士兵进入地道后，三宅恭次命令三河队士兵包围六角亭，并派人在地道口聆听着下方的动静。
虽说给那十名士兵配发了无线电步话机，但因为担心通讯出现问题，所以只能采取这种最原始的方式。
另外一个原因就是，这十名士兵中，勉强只有一个人会熟练使用步话机。之所以会出现这种情况，原因是虽说当时整个日军都配备了这种最先进的通讯设备，便于直接通话指挥，配备要求达到大队一级，师团长可以借助步话机直接指挥大队作战，但仅仅只限于日军主力师团，二线部队远达不到这个标准，所以像第二师团这样的二线部队，大多数士兵都没见过步话机的模样。
再者，步话机的通讯距离有局限性，在通信需求超过步话机范围时，还是得需要电报联络。