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第一百五十章:招魂塔(上)

作品:猎关东作者:唐小豪
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唐千林牵着安然在掩体之间来回躲避着,同时计算着时间。

“十秒!”唐千林将安然按在掩体之后,朝着其他人喊着,“八秒后寒流来袭!”

众人蜷缩成一团,等着又一波寒流袭来后,这才继续前进。

终于,那扇所谓的殿门出现在了唐千林视线外十来米的地方。

颜六言形容得不错,的确是一座殿门,看起来像用冰块雕琢而成的,风格却有些不伦不类,有点佛教和道教的味道,只是上面的那些花纹和图案却全都与萨满教有直接关联。

唐千林道:“殿门上的图案都是萨满教中的神话故事。”

安然道:“好像还有文字,是萨满密文吗?”

叶达仔细看着:“是招魂歌。”

李云帆问:“招魂歌?说的是什么?”

北子洪、前田政次等人都看向叶达,听他在那念道——

从你的墓地中起身吧,

你墓地中的泥土已经粉碎。

从你的坟地中苏醒吧。

你坟地中的万物已经腐烂。

我们不是无缘无故邀请你,

是把你当做占卜的智者召请而来。

你的孩儿们正恭敬的请求你,

请你来睁眼看看万物的生死,

请飘降到我的双肩之上,

我正高举着阿日札的酒碗。

叶达念完之后,李云帆奇怪地问:“阿日札的酒碗是什么意思呀?”

叶达解释道:“阿日札是蒙古话,意为头次回锅的奶酒,也叫阿日吉。”

蒙古的奶酒,头次蒸馏的酒精度都不高,一般不超过15度,喝起来绵甜爽口,如果再加上一点冰糖,更是美味。如果下一次酿酒的时候,把头次蒸馏的奶酒二次蒸馏,奶酒的酒精度可以提高30至40度,这种二次蒸馏的酒,就被称为阿日札,亦或者阿日吉。

大部分蒙古族招待客人的奶酒,都指的是这类,是尊敬的一种体现。

前田政次在前方问:“这首招魂歌是什么意思?”

叶达看了一眼前田政次:“这种招魂歌,通常召唤的都是上一代的萨满,也就是吟唱这首歌萨满的父亲来帮忙,通俗来讲就是附体,因为最早的萨满都是世袭的,与现在的不一样。”

唐千林道:“这么说,这首招魂歌足以证明这个地方的年代久远了。”

叶达道:“是挺久远的,久远到大概没人知道到底是什么时代留下

…。。
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