回家的路上鹿正康黑着脸。
他很理解瑟拉娜对宿命的悲观思维，这是奈恩各族都有的普遍想法——神是不可违抗的，命运是不可阻挡的，那些顺应神的旨意驰骋的人们被称为英雄，是时势造就英雄，而神的意愿就是时势。
当初大胆到敢于造神的锻莫一族在红山之战后就全体归西，据说是化作了黄铜塔的神性外皮。
黄铜塔即是他们一族至高的技术成果，机械神Numidium(纳米迪安），或者叫Anumidum（阿努迷迪安），亦称黄铜之神，行走之黄铜。
所谓的塔，在这个世界是有特殊的象征意义的。黄铜塔纳米迪安代表全体锻莫的哲学精华，即否定一切，但奇妙的是，这个造物本身被创造出来就是被规定要服从锻莫的意志，这与其神性不符，也就是说，这是一个哲学上的悖论体。
关于纳米迪安的故事还有许多可说，但锻莫的悲剧相当于一个证明，即违抗神与宿命之族群，不得善终。
这个世上的人或多或少都会信仰一至多个神，不论是圣灵还是魔神，伊德拉抑或迪德拉，对大家伙儿来说，信仰就像是一种本能，植入血脉的习俗，不同人对信仰有不同的理解，但表现出来的状态差别不多。
向神与命运低头其实没什么可耻的，可耻的是背叛信仰。这就是普罗大众的共识。
瑟拉娜说自己要找梅瑞狄亚大君帮忙，但祂与莫拉格•巴尔是死敌，瑟拉娜身为巴尔的眷属，冷港之女，转投梅瑞狄亚是一件很难以启齿的事情。
鹿正康劝说她通过魔法研究来找寻方法，不过瑟拉娜显然是没有听进去。
……
瑟拉娜站在炼金实验桌前，调配着一些简单药剂，蒸馏瓶下的火苗灼灼沸沸，咕嘟嘟的白色蒸汽在淡绿的玻璃导管里流转，净土的天气永远是温和平静的，以至于能把一切行为都蒙上一层家常的外皮，就像那些在远处游荡的死灵一样，有种亲和的童话色彩。
鹿正康在不远处放了把椅子坐在上面，目光紧盯着眼前一个方形玻璃培养箱，里面的吸魂绦虫们焦躁地蠕动着。
根据一位法师前辈的笔记记载，单位体积空间内吸魂绦虫超过一个临界值就会发生集体互噬现象，最终活下来的一部分个体会聚合成汲魂宝石。宝石就像一枚绦虫的种籽，等到条件适合后就会大量增殖出新的绦虫。
汲魂宝石对灵魂体，不论是生者还是死者的灵魂都有拖曳汲取效果，这是它们在本能地进食，被汲魂者会逐渐丧失
…。。