经基本确定这个岛就是按照《盐和避难所》来设计的，这个游戏自一开始就不算有名，到来世纪末，更是迷失在海一样的游戏市场里，比沉底还沉底，也就是鹿正康这种上世纪出生的老东西还能晓得这游戏是什么情况了。
这座岛上，有四种人，敌人，朋友，陌生人，外来者。
敌人是那些面目可憎的怪物、陷阱乃至神明，这些都代表了阻挠真我解脱的邪灵。
朋友是庇护所里应召而来的铁匠、炼金术士、法师、牧师、领袖、商人、导游、佣兵，以及在岛上泛舟载客的船夫。
陌生人是在岛上徘徊的同类，他们也被困在这里，在一次次的绝望，看清真相后，有些选择自杀，有些则不知所踪。
外来者，在诺斯替的教义中，是“异乡人”，乌特拉（uthra），又称“超越世界者”（thetransndane），为了“启示”的目的从世界之外的彼岸来到世界中的，向流落、囚困于世界上的人们发出“召唤”，唤起他们对彼岸的记忆，为他们重新建立起与光之故乡的联系。
《曼达派的秘藏》记载，“一个召唤传来，启迪了所有的召唤。他们（乌特拉们）将发出生命的召唤，照亮这必朽的屋子……他们带来了活水，把它倾倒在浊水之中；他们带来了耀眼的光明，让它和入了熏风。他们带来了活火，把它弃于吞噬之火。他们带来了灵魂，纯洁的玛娜（na），把它推入无用的**之中。”
对鹿正康来说，他要找到的正是这个外来者，因为在这座岛上扮演乌特拉的正是红城，找到祂，就相当于找到组织。
在游戏里，外来者是一位烛裔少女，由光而生，甚至可以猜想为黛瓦拉的化身，她可以净化玩家的堕落，赎他们的罪，这堕落与罪，来自背叛，背教，饮用堕落之血而来。
在游戏的七个教派里，除了先前代表泛灵、酒神、多神、一神和无神的五种，还有两个是法师的教会，一者是信仰自然的天火教，一者是信仰血神的背叛教。
天火教是法师们的正统教派，这个教派其实在历史发源上是介于一神教与无神论中间的，在科学方法论完善兴起前，人们对自然科学的研究也寄托在神学和神秘主义中，如艾萨克·牛顿爵士，他常被当做一个“反面教材”。
牛顿爵士最被人诟病的就是他在晚年时期一心钻研神学。因此很多人就觉得他不上进了，堕落成教会的走狗了，其实这个说法是不正确的，在人家那个年代的欧罗巴大陆找不到半个真正的无神论者，上帝的存在
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