墓碑伫立，每一块都埋葬着一位观阅者。
一切都是这么简单了。
什么都有尽头，道的终极，却以如此简单的形式表达。
鹿正康是一个名字，一个字符，鹿，这个字符代表了他的一切，是他的一切生平、性格、人格、魂魄，具体的，抽象的，他一切的表达。
在上缘，他的一切浅薄到只需要一个符号就能完全概述，那些他的经历，他的思考，都没意义，被抽离去了，化作身上的红袍了，流于表面的东西罢了，除了那一枚符文，没什么能证明他是鹿正康。
他是一个游荡的魂，有裹布的躯体，有一对张望的眸子，有一颗符文的心，一双布条诠释的双腿，在这片沙漠中，仰头是天，俯首是地，远方是山，山中是光，他要做的，便是循着曾经无数个观阅者的道路，前往源流山，将自己的形骸融入缘流中，完成一次轮回。就像是将自己对上缘的一切观感呈交上去，递出一份请辞信。
观察上缘，充实上缘，智慧的终结，是一场苦旅。
鹿正康往远山行进，他不是第一次来这里了，他是七世身，第七次了。上一次他来的时候，是以鹿缘的身份。
缘之沙漠，黄沙之下是残垣断壁，观阅者们曾在上缘里建立国度，有朝圣的坦途，引领后来者往源流山去。当然，也差不多破损殆尽。而今通往源流山的路，并不好走。死在半路也是很有可能的——大抵观阅者们，除了相互吞噬外，都是因此而亡。
想想真让人悲哀，等到最后一位观阅者消逝，上缘还能继续流淌不息吗？或许，源流山的光也会有熄灭的一天。
人死了，还有星辰存在，星辰死了，还有宇宙存在，宇宙死了，还有上缘存在，上缘死了，什么都不在了，连死亡的概念也会消失。
一切都好干净。开头是没有意义，结局是没有意义的，中间的过程，反倒是绚烂的泡影。
鹿正康默默前行，有风在吹，他的袍子猎猎作响。
这一路艰险，鹿正康也不清楚，自己能否到达源流山。
若不能，那一切都作空，他就消亡了，他的那无穷个化身，也都将陷入孤苦无依之境。莫要说拯救谁，他连自己都救不了。
面对这宏大的叙事诗，情爱只是短小的篇章，鹿正康愿意为了这一截名为苏湘离的文字，放弃整幅诗篇。
前面的沙地上，有一截被掩埋的高塔，破碎的塔顶出露地表，他看到塔顶上有一枚符文——这是某位观阅者留下的，承载他的印记。那
…。。