看来图案只是引导，若想成就，仍需照着文本说书的诀窍习练。
景天回忆《注疏》所言：初学乍练者……以神思引领剑气，世间万物莫不离心意二字，内气追逐神念流转，初时缓慢，行功愈久，其速愈增，旋即神气合一。
他盘膝入定，将心思收回体内，感应气机流转，引导真气逐任督二脉周行，初时果然平缓，真气如驽马，神念如草料，驽马逐草而行。任脉主血，督脉主气；任督通，则八脉通；八脉通，则百脉通，故而气行周身，三元贯通。
待他全神贯注，驾驭内息不断周流，气血随之翻涌，不多时，他便通体潮红，汗蒸如雾，体内营卫之气暴沸，内气滚滚如潮，神念如江中小舢，逐潮而行。如此行功三刻，渐入佳境，依照《注疏》所言，此时就应尝试抟气为罡，此乃剑道精微的功夫，然而景天早已忘了关窍，全身心投入真气流转，不觉间，神意引导着内息不断加速，忽感经络胀痛，浑身滚烫，这才意识到自己已然走火入魔。
此刻景天已无暇他顾，只想将这奔马狂烈的内息疏缓下来。此诚危机紧要关头，如果他一念松懈，神气分离，当即便会真气暴动，令周身百脉寸寸断碎，身死当场；若他将内气自周身窍穴排出，散化天地之间，便会使他气血大损，寿数腰斩，今后危厄缠身，垂病而死；倘他仍旧无动于衷，真气继续加速，非但令他神念疲于奔命，更会使体内精元枯竭，化作干尸。
若想强行制止真气，唯有修成“元关锁”，周身气机不漏，内息如困锁之龙，不得作乱。然而这是修道的上乘功夫，即便是积年的真修都难成就，景天不过是个平凡青年，如何能有此本领？
就在此人进退维谷之际，一直背负在身上的照胆神剑忽然发出清亮的鸣吟，即便景天此刻神智蒙昧，依旧将这一声剑鸣听得清清楚楚。一时间他全然忘却了形骸，只觉飘飘忽忽如在梦中，神思不再关注内息，纯然无依，遁入空明。
就在此时，失去引导的内息，一如丢了辔头的奔马，胡乱在景天体内流窜起来，霎时经络创裂，窍穴破碎，全身血液灌入经络穴道形成淤塞，致使气血不畅，五内俱伤，而景天的神思冥冥，对体内一切毫无所觉。眼看着伤势不断加重，不到一时三刻他就要暴毙当场，照胆神剑再次鸣叫，剑光迸射，化作一口神泉漂浮景天身后，此乃照胆泉魂，亦是神剑之灵。
照胆泉乃神农九泉之一，为天地灵眼，乃有造化之功，此时泉魂入体，景天体内真气如百鸟投林，尽归于膻中气海，抟做一只白灿灿的玉盏，乃有清
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