保精在炼气，气正然后精固，精固密然后可炼。古今惟知炼气，不知炼真精之诀。真人炼其精者，固密其精，精久不泄常欲动，方以力炼之。九重密闭。坐，先存大小固尾闻三时，九气与精交脐下，若毛球动转不已。其精炼之子午二时，各行三百六十功，十日外真精自化，夺阴阳交合，返复气液，久有大益。以两手握固，以大拇指按定中指文，以力向上提纵，动摇亦不能泄也。
竹龚问道：“天下人修炼都讲亦精气神，精气神怎么修。”
张玄楚道：“修行之士，须要精气神全。精全耳润肌泽皮肤鲜活，神全则面泽目清神光俊俊，气全则音响体轻力量强大。人人修行欲三者其备，则定心绝念，内存空洞，运气降升来去之法，无有停得，保固*，还元不泄。先正心，咽七七口，大和其津，神想安居，心如明月照身，外气气无运，大力上行泥丸，积精不泄，随气上升，久久长生，则九窍通明，四肢强健了。”
竹龚道：“上仙说得太妙了。”说完后向张玄楚行了一个大礼。又问道：“如外神者在外，内神在身，如何驱动用法。”
张玄楚道：“神灵者，因人得之。或者为公正则为神，如邪淫则为鬼；而修真之士欲驱之当正己神，出神光於身外，自然有异人驱前护佑，或送我或禁我，皆从己命，由我左右。”
竹龚问道：“那什么是五脏四体之法。”
张玄楚道：“人有五脏者，叫五行之源。五行既来炼，则孰了为守气之法，孰为守形之法，左右旋转，运气不止，久久相通，则无饥渴，则无荣卫。气血相合，精神通贯，神仙默化至妙之语，其诀惟以运气为本，守心为上，握固以佐之，揭泥丸为毕功。先握固而守心，守心兼运气，升则上丹田，以力涌之，如揭四肢手足。心气如发，则内气五脏，不相关隔，不惟不病，五气中和滋荣，光茂通明，内视如五色琉璃彩光，是其应验。行之既久，其光上交五星是了。
凡人有四体，外有皮肤，中有骨血，绝念杂想而成真人。真体能升云天，莫不先内涤四体。其四体者，其法端坐，以两足心相踏，两手心相合热，通五脏，手气先交脊，足先交腰，上下摇动，汗自身出四肢，则万病自核，百邪不干，何为疮疡？何为痹癞？修行者，必先行之快气，调荡四肢，真仙之法！ ”
张玄楚刚把这些说完，就听到一个大笑的声音在天空传来“哈哈哈哈哈”。并且说话道：“小伙子你终于醒了，我亦来看过你一次，只是那时所有人都不在。”
此时众人才见虚无
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