洞垂昭鉴。
臣闻周沙界入微尘，密运无方之化，判人间司阴符，实弘不测之功，亘古亘今至灵至圣，自天地肇分於太极，而璇玑已列於北辰。莲花九苞一时出现，玉衡七政万类生成。故人品之贵贱虽殊，在命分之照临不异。凡曰祸而曰福，暨与灾而与祥，悉自权舆，得由主宰。然其大悲大愿，每赴感以垂慈，资其厚德厚恩，屡有求而吋应肃，干喉舌敷露腹心，剑符合而圣驭降临。灯焰辉而神光下，烛灵终毕集，玄象森罗，明水芳醪，式陈初献。
法事
具位臣某等，谨同诚上启：
虚皇妙道十极高真，梵炁龙汉天君，紫光金真圣德天后，北斗九皇大道君，斗宫无边真宰本命元辰星君，火府师君，帅将三界一切威灵，恭望圣慈，洞回昭鉴。臣闻应九天，应九地，尊无越於九皇，曰北极，曰北辰，显莫踰於北斗。昭然在上，划尔当空。故有耳目者，靡不见闻。而具性命者，均从赋予。功参万化，道贯三才，大如海岳之灵祇，举拜涵濡之泽微。若江河之鱼鳝，亦倾朝戴之心。顾何灾不灭，何福不臻。抑所感必通所求，必应用敷悃。素仰读高明明，水芳醪，式陈亚献。
法事
具位臣某等谨同诚上启：
虚皇妙道，十极高真，梵炁龙汉天君，紫光金真圣德天后，北斗九皇大道君，斗宫无边真宰，本命元辰星君，火府师君，雷神天帅，三界官属，一切威灵，恭望圣慈，洞回昭鉴。
臣闻为枢机，作主宰，运六气，而御四时。理纲纪，统乾坤，总五行，而司八卦。光临下土，位冠中天。原夫太素之未，分无形无象，粤自混黄之成，化有纬有经，皇人按笔以书符，太上开函而演奥。座扶玉局，教阐金科，蹑景履师，绰着家书之妙。旨飞神，谒帝聿，彰火府之灵文。仰惟奕世以相传，爰许微臣而致恳念，葵藿之诚可格愧潢污之荐非仪，明水芳醪，式陈终献。
法事 进章 或表
臣闻道无心，而可情求，太上示延生之典。天不言而能善应，斗真垂度厄之科，星驭俯临霞裾并，集礼既成於三献，诚敢怠於一心。仰维上古之结绳，不假文字，继自皇人之按笔以演洞章。故封缄得以将恳谢之辞，而毫楮遂式达敷陈之意。宸聪伊迩，圣鉴非遥，九顿首以望天颜，三熏手而披云笈。金舆玉辇，昭回己格於凡尘。玉字金书，报应即颁於温诏。臣谨关法坛神吏，急急捧奏，以闻爰有：表文心章。谨当跪奏。
看了这本经文之后，感觉没有什么大不同，不过就是自己能够以天地之人沟通，向
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