大悲痛的外化，同时他摇树的过程是关于信仰的一场搏斗。在北欧和东欧一些地方白桦树被认为有辟邪作用，而陶尔是虔诚的信徒，因此摇树的过程其实就是对上帝质疑的过程。最后陶尔扳倒那棵树，就意味着信仰的崩塌。
李安在看完《处/女泉》后惊为天人，将伯格曼视为精神导师。2006年，李安拍《色戒》拍得快崩溃了，在朋友帮助下，来到伯格曼隐居的法罗岛。见到伯格曼后，李安什么也没有说，像受了委屈的孩子，抱着伯格曼大哭。李安曾经说过，如果没有看过《处/女泉》，我会满足于一个好的故事，我会满足于让观众哭哭笑笑。
许望秋没想到特吕弗会将怕冷跟陶尔摇树相比，不过仔细一想，在《冷》这个故事中，男主角怕冷确实可以发掘出更多内涵来。怕冷是一种病症，人是可以生病的，社会也是可以生病的。电影的名字叫《冷》，这个冷可以是男主角怕冷，也可以是人与人之间的冷漠，社会的冷漠。
在想到这一点后，许望秋感觉灵感像泉水一般喷涌而出，兴奋地道：“我觉得男主角怕冷不光是父母被杀，留下的童年阴影，同时也有社会的问题。现代每个人都在带着面具生活，人与人之间存在巨大的隔阂，让人性变得冷漠，让人感受到丝丝寒意。正因为如此，怕冷这个怪病就具有很强象征性，不光是男主角本身的病症，也是社会的病症。”
波兰斯基前几年拍了电影《怪房客》，讲一个正常人是如何被周围人和环境逼疯的，他觉得许望秋的《冷》跟《怪房客》有异曲同工之妙，便道：“这个构思很有意思。不过我觉得不要让男主角在遇到凶手后，就立刻拿着刀满城寻找凶手，而是这件事让他心态发生了某种变化，变得有些扭曲。随后发生的各种事情，比如上司的刁难，恋人的不理解，让他变得越来越扭曲，甚至是癫狂。在最后他遇上了凶手，拿出刀将其杀死。这样人物的心理转化过程就更清晰，整个故事的主题也更加深人。《冷》从单纯的复仇变成人与人的冷漠将一个心理本身有问题的人彻底逼疯的故事。”
许望秋知道波兰斯基童年是在集中营里度过的，这段经历让他对人与人之间的所有关系均抱持着一种危险和不安全的看法，有点“他人即地狱”的问题。许望秋也经历了很多不幸，但他不像波兰斯基那么悲观，他心里始终藏着希望。
许望秋正要开口，旁边的贝托鲁奇说话了：“我觉得只是描写人与人之间的冷漠太浪费这个创意了，我觉得应该上升社会的层面，把《冷》拍成一则社会寓言。资本主义是非常
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