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第一百零二章衣裳

作品:大明世祖作者:飞天缆车
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如此多的牧民,几乎把整个东阳城占据了三分之一,犹如一个个蚂蚁,望之就觉得壮观异常。

“先生,这吉祥日倒是看起来不错。”福王随口道。

吴廷玉则沉声道:“殿下,经过多年的传播,黄教已然是草原牧民的国教,已经深入骨髓。”

“实际上,东阳城建城的之后,第一个架起来的建筑,就是喇嘛庙。”

“臣第一时间,去库伦将大喇嘛的徒弟请来当主持,几乎是半个月的时间,所有的部落就来朝会了。”

“你是说,我这个王,还得靠喇嘛来支持?”福王难以置信。

“殿下,这话虽然不中听,但却是事实。”

吴廷廷认真道:“在草原上,您要做的第一件事,就是对喇嘛们保持敬意。”

“我明白了。”福王恍然,语气有些低沉:“明日我会第一时间去年上朝拜。”

“另外,我还会赏赐其五百亩作为寺产。”

“殿下英明!”吴廷玉笑道:“如此一来,只要寺庙修到的地方,就会是咱们的触角,就是福国的领域。”

福王摇摇头,心生感慨,同时又止不住的厌烦。

早上要喝牛奶,喝奶茶,天天吃肉,

糕点什么的完全没有。

这也就罢了,曾经宽松的长袍,在这草原上也成了累赘,颇为不得体。

这日子过得是极其别扭。

“国相。”福王犹豫良久,才开口道:“你难道不觉得这长袍,显得颇为宽大吗?”

“在这草原上,很是不便。”

吴廷玉愣住了。

虽然他心里认同这番话,但对于此话从福王口中出来,他还是感到震惊的。

因为大明最在意的,莫过于衣冠了。

在面对蒙元的百年统治后,大明朝虽然建立了,但在洪武初年,国内依旧保存着大量的蒙化因素。

蒙人汉化的同时,汉人蒙化却同样不缺。

例如,蒙古袍的盛行,孩童们喜欢剃光头发,留个髡(读kun,一声)发”。

髡发是把头顶的头发剃掉,只留鬓角和前额少量的头发并梳成辫子。

这种发型,在年画上依旧残存。

但在洪武初年,孩童如果留这种发型,甚至会被阉割。

如此情况在,在政治上的恢复后,文化礼制的恢复就提上日程。

在衣物上采周汉,下取唐宋,而实际上却多为是唐

…。。
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