会一脚踢开它或者鄙视它，当然，好人也会做坏事，但他会有内疚感，坏人也会做好事，但他心里没有成就感。”
“这算是基因决定论？”祝孟天听罢之后，道，“大家都是天生的坏人或者好人，岂不是把坏的人全部抓起来就世界和平了？”
“问题在于，有些人性本善有些人性本恶，但是我觉得更多的人都是性本无者，无善无恶或者是介于善恶之间，”陶幽镜一摊手，“你只能说他们之间谁更倾向于恶多一点，爱占便宜、小偷小摸也算，但是不到关键时刻又不致命，你怎么抓？”
费蓉扯了扯头上的假发，“听起来更像是宿命论，有的注定是好人，有的注定是坏人，然后有些人注定做不了好人也做不了坏人。”
“也不一定，”陶幽镜想了想，“有的好人也会变成坏人，有的坏人也会变成好人，只是需要一个合适的契机，从佛洛依德的理论来说就是压制住无意识里的本我欲望和冲动，自我就会成为超我和本我之间的平衡点，表现出好人或者坏人的特征，当然，这里的本我要理解成默里的概念，无意识的冲动和欲望有好也有坏。”
费蓉听晕了，“意思是……？”她以为她在听绕口令。
花七是帮忙解释道：“就是常说的一念成魔一念成佛的意思。”
“哦～”通俗易懂，大家都表示明白了。
陶幽镜看花七是，“我的话那么难理解？”
花七是很熟练地安抚道：“没有，是他们没我那么了解你。”
“嗯哼～”陶幽镜满意了。
又被塞一包狗粮的其他人：“……”总觉得他们理解了陶幽镜为什么那么喜欢花七是的真相，一个不说人话，一个能理解不是人话的人话……
恩爱秀完了之后，话题又被拐了回来，林映空若有所思地道：“不管是性善论还是性恶论，其实说的都是人性吧？”
陶幽镜点头，“古老的哲学问题，所有人都吵来吵去，吵了几千年也没有定论。”
林映空回忆了一下，“圣经里说的人性是七宗罪？饕餮、贪婪、懒惰、淫\/欲、傲慢、嫉妒和暴怒？”
“不算吧，”陶幽镜否定了这种说法，“圣经里的七宗罪是代表人类恶行的分类，但是本质是属于……”他顿了顿，“原罪。”
封容几人交换了一个眼色，具有意识形态的组织、协会给自己取名字、口号的时候往往都容易会倾向于他们想要表达的本质，这个具有意识形态，指的是这个团体所特有的某种文化、
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