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第一百零一章 你甚至不愿喊我一声宗师

作品:国运特许,先斩后奏作者:抚潮弄浪
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谈什么是道,也有些急了:

“孟举人何故回避?是应不出来,还是看不起我,不愿回答?”

百蛮陈生的问题,辩机和尚问过了。

空劫之前你是什么东西,没有你之前你是什么?

一切东西的都可以进行追溯,可以从宏观追溯到微观,大到宇宙,小到分子、原子,以及更小、更小……但都可以问一个问题:

它是怎么出现的?

这是一个毫无终点的问题。

所有的问题,最终都可以汇成一个同一个问题,什么是道?

关乎从“无”中怎么生出“有”,孟行心中有自己的见解。

无中生有,是自然而然发生的。

但是,孟行不能这样讲。

因为很多人所谓的道,都是个人的自我认知罢了,不仅难以涉及到最深的层次,便是一般层次也难以达到。

存在即是合理,真要追根溯源,十天十夜都讲不完。

能够认识到自己的有限,而道无限,已经是非常有智慧的人了。

见解深的人,就好像哑巴一样,不轻易发表意见;

而上来就问道的人、追问道的人,则无知即浅薄。

见百蛮陈生连连追问,问的还这样大,孟行对他的水平已有数。

他是敌不动,我不动,敌若动,我先动的路子,这个百蛮陈生即然冒出来,接下来定然还有许多摩拳擦掌者,准备对他发起车乱战,这是可以预见的。

现在,他要一下把这些人的心思摁死,免得发生不断应付的局面。

孟行想着,已经有了策略。

他要把道放在一个不可言说的位置,让大家都不要讨论。

孟行就道:

“道若可以言说,就不是永恒常在之道,故此道不可言说,所以我改恒为常,陈生,此话还是略过吧。”

“……”陈生不服,追问道:“我认为道是可以言说的,若是道不可言说,那你为何此时还要说?”

道当然是可以言说的,但你说的道,所有人都认同么?

所人都认同的东西,当然是说不出来的东西。

孟行道:“我说的不是道,而是一种美感。”

“何为美感?”

“个人之所觉,我且问你,我与陈生你孰美?”

“……”陈生面露讥讽:“自然是孟举人相貌英俊,这却是不用说的,不过这与道有何干系?”

…。。
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