刚烈。唯大人…”
陶澎道：“少穆谦虚，鸦.片弛禁严禁事关苍生福祉社稷安危，我已派人去京城探看，待回来再做定夺。”
就在同时，礼部侍郎朱樽、兵部给事中许球、江南道御史袁玉麟先后上奏要求继续严禁鸦.片。
朱樽奏曰：鸦.片害人之物，若放开买卖，还抽所谓的税，我大清必乱。
袁玉麟奏曰：允许鸦.片买卖是变旧章、违祖制、伤治化、坏政体，请皇上察其是非、究其利害、重拾严禁之议，再请朝廷臣工悉心妥议，于烟入银出有可永远禁绝之方，各陈所见，皇上择之实施。
许球奏曰：驰鸦.片之禁，既不禁其售卖，又岂能禁人之吸食？若只禁官与兵，而官与兵皆从士民中出，又何以预为之地？况明知为毒人之物，而听其流行，复征其税课，堂堂天朝，无此政体。
自古治夷之法，详内而略外，先治己而后治人。必先严定治罪条例，将贩卖之奸民、说合之行商、包买之窑口、护送之蟹艇、贿纵之兵役，严密查拿，尽法惩治，而后内地庶可肃清。
若其坐地夷人，先择其分住各洋行、著名奸猾者。查拿拘守，告以定例，勒令具限。使寄泊零丁洋、金星门之泵船尽行回国，并令寄信该国王：鸦.片流毒内地，戕害民生，天朝已将内地贩卖奸民从重究治；所有坐地各夷人，念系外洋，不忍加诛，如鸦.片泵船不至，再入中国，即行宽释，仍准照互市；倘若前私贩，潜来勾诱，定将坐地夷人正法，一面停止互市。
似此理直气壮，该夷不敢存轻视之心，庶无所施其伎俩。
道光帝本就彷徨，看到这三人的折子，彷徨更甚。索性一不做二不休，把三份严禁折子再发广东，再由广东方面协议。
邓廷桢同意鸦.片弛禁的折子与道光帝发往广东再议严禁的折子几乎是同时到达彼此的手中。
道光帝默然观瞻，摇首嗟叹。
邓廷桢汗流浃背，知道光帝还没做最终的决定，于是赶紧改头换面，赞同严禁，且奏：为政之道，不外“守经”、“行权”，皆希名副其实。然不争其实，徒要其名，怎谈“行权”？“权”不行，“经”怎守？若果可行旧制而收新功，孰肯改弦易辙？
道光帝谕，毋得徒托空言，务使名实相符。