远庆十年八月，新帝恩封楚王为显亲王，留京，世子虞沨即承王位，择定九月赴藩。
因着先帝驾崩不到一年，连皇后册封仪式都没有大办，显王的册封典礼自然十分低调，也就举办了一日宴席，不响礼乐，不结彩幡，略为悄寂。
可紧接着发生的一件事，却让锦阳京彻底沸腾起来。
正是相府秦右丞的嫡女，当今皇后一母同胞的妹妹七娘，居然因为心折楚王虞沨，自愿入楚王府为没名没份的侍妾，秦相暴怒，欲逼孙女儿落发，哪知七娘竟悬梁自尽，被及时救下，又不饮不食以表抗议。
于是秦相竟将孙女于族谱除名，驱逐出府，让她自生自灭。
秦夫人心疼女儿，去楚王府跪求老王妃开恩，声泪俱下地恳请王府看在七娘一片痴心的份上，给女儿容身之境，留七娘一条活路。
最终，楚王在老王妃与显王的“劝导”下，收容被家族所弃的秦七娘入府。
百姓们对这种在戏本子上才能看到的传奇大为热议，便是不少贵族也毫无压力地议论纷纷。
于是乎，有关楚王重情，誓不再娶并且不纳妾室的事情就流传开来，民众自是惊叹不已，虞沨俨然成了锦阳首屈一指的有情郎，而因为心折楚王摒弃礼法的秦子若也收获了不少善良百姓的同情。
平民虽不大懂得世家望族那些礼法，却也知道侍妾与妾室的区别，之所以要在“妾”前加上一个“侍”字，也就表明其实并非有文书认可的身份，而是任人使换的下人，类似于通房丫鬟，不同的是通房是家奴，身契握于人手，而侍妾之流有的却非奴婢，多为乐籍出身，一般不能发卖，但也不乏被权贵们相互馈赠，得宠的自然锦衣玉食，不得宠的也就是个使唤差遣或者任人玩乐的侍女，一个不慎即被驱逐，毫无保障可言。
堂堂相府千金，竟然为了楚王抛却尊荣的身份，自甘为侍，也算是百年难遇的稀罕事。
也不知是哪些深知内情的人，对子若姑娘的惊世骇俗之举颇为认同，为她大说好话——“苏妃被余孽所掳，只怕不能幸保，说不定早已香消玉殒，楚王重情，至今不肯放弃搜救，但谁不心知肚明，这是无用功，秦七娘原本就得太皇太后心意，常有赞誉，又是相府嫡女，堪配楚王正妃，天家本欲赐婚的，哪知楚王誓不另娶，也不肯纳侧妃，应是还笃信苏妃有安返的一日，但楚王是独子，若真依了这誓言，岂不是后继无人？他父子二人是大隆重臣，圣上怎么忍见其香火无继，本是想坚持赐婚，七娘生怕楚王为难，劝服了圣
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