快感所控制！她想逃避，可她能逃去哪里呢？她需要帮助，可又有谁能帮到她呢？
在意识形态中，赵橘儿已被大家塑造成一个偶像，而在政治斗争中，她又成为大家的一件工具。中原的抗金势力为了在未来的政治体系中取得比较理想的地位，有必要团结起来面对汉部的整合，由于大家不可能推出赵构作为他们的领导，于是赵橘儿便成了他们的精神领袖。在华夏扩大汉部会议召开之前，已不知有多少谈判在假楚国公主之名进行。
很可惜，折彦冲不但已婚，而且配偶还是极有力量的虎公主，要不然折、赵联姻的提议只怕早被提出来了。尽管如此，新政权里楚国公主哪怕没有实权，也将会拥有极高的地位，这一点是不用质疑的。
赵橘儿已不是当初那个无知的女孩，她已能隐隐看到自己的未来。可是她越是看得清楚她就越是害怕。
“我错了么？我错了么？”
当初她抱着营救父母的单纯动机步入这场天下之争时，可万万想不到事情会变成现在这样。局势发展到今天，如何救出父母、兄长反而变得不是一个问题了，只要新政权能够击败金人，那时父母兄长自然会被迎接回来——皇帝固然是当不成了，但得到像旧宋时期柴家的优待应该是可以的。
淮子口空空荡荡的高墙大院中，赵橘儿抚摸着那株已经枯死不能开花的桃树，忽然忍不住哭了起来。她知道自己注定要牺牲了。
当初离开赵构北上汴梁时，当初宗翰大军压迫山东时，她都有过牺牲的觉悟，不过那种牺牲的形式是死亡，死亡当然也是可怕的，但当时满腔热情的赵橘儿却并没有感到特别害怕，因为当时她觉得自己并不孤独，延颈于金人刀下，犹如战士之死于沙场——正是份所当然。可是如今的这种牺牲却是对自由的牺牲，甚至是一种自我的沦丧，这不但非她初衷，亦且非她所愿。
地位再高又怎么样？名气再大又怎么样？到头来还不是跪在她跟前磕头的那群士大夫们手中的傀儡？儒生们头磕得越响，就会将她绑得越紧！
一想到那种傀儡生活，一想到那种空冷孤独，赵橘儿便害怕得连泪水也流不出来了。她知道自己眼前有两条路可走：一是乖乖做一个任人摆弄的偶像，二是反过来以最积极的态度去操控权力，像林翎那样让那些男人匍匐在自己脚下！让那些男人成为自己的玩偶！
赵橘儿跪在假山边，小池旁，枯树下，黯然吟哦着：“桃树啊桃树，我好像已经无路可走了，就像你已经无花可开一样。我没法去买菜了，一出
…。。