方言了吧？
此前还真的没想到这些，哲少感觉自己足够聪明，只是在林菱面前真的是只能当学生。难怪人家能够走到今天的地位，就从专业角度来说小王主任差之甚远，王哲此刻真的很佩服女人！
不得不说林副主任讲话贼好听！林菱喝一口水继续道：“还有我说吃剩的饭菜撇了呗，大家以为撇了是东北方言，其实撇骨池是寺院中专供抛撒骨灰的池塘，《醒世恒言·金海陵纵欲亡身》：帝得新人，撇却旧人矣。都是当扔开讲啊！”
没想到林菱姐居然还是语言学家，在座的各位都听的如痴如醉，这些对林菱同志来说常识性东西，对大家来说却是很高深的学问。贾思怡忍不住问：“是不是每一个东北方言都有出处？”
“也不一定啊！”林菱咽下嘴里的菜回答，“很多民俗和方言都会入乡随俗后再创作，这一点各地没有什么不同，只不过改革开放以后，东北人从封闭走向开放。此前东北是北大仓，去多少人都有吃的饿不死，所以没有人愿意离开。但是现在是市场经济社会，大家只有走出来才有机会赚大钱有前途，正是走出东北之后才把东北话扩张开来。”
的确是这样，最少在三十年以前，东北人口始终是净流入，就是因为那里地广人稀沃野千里。大家到东北没有别的追求，只是要吃饱饿不死就好，这一点黑土地可以满足很多人。
但是从八十年代开始，确切的说是从改革开放以后，东北不再是香饽饽了。因为大家的追求已经不再只是温饱，现在的人追求财富追求理想追求自我价值的实现，这些都是东北地区给不了的。
特别是那些油菜花的年轻人，他们在完全封闭的人情社会中，根本无法展现自己的才华。只有走出家乡，只有到了改革开放的前沿阵地北上广深，才有机会展现自己的社会价值和经济价值。
这一点不单单东北如此，只不过东三省一区人口众多，走出来的也多，才会呈现出如此鲜明的特征。这一点其他地方比不了，西南地区人口不少，但是却没有东北那样融为一体的文化特色。
出身黔州省的王哲很清楚这一点，那里真的是县区不同俗，地市不同音啊！贾思怡竖起大拇指：“林菱应该去做学问，在这里工作真的是糟蹋了呢，应该专门研究民俗文化，特别是东北的民俗文化。”
研究东北的民俗文化么？林菱眼神忽然黯淡下来，女人的事情女人早就知道。之所以逃离江滨市，甚至逃离兴安省，就是因为那个人。那个人的存在始终是女人的噩梦，尽管那个人已经
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