种钱币，而正面的凯撒像和反面的文字却大有意义，这也是我宁愿将钱币成色做足的根本原因——凯撒是要毁灭共和制的男子。”
这话说出口，周围立刻陷于了慌乱里，就算是凯撒本人，即使实际上在干着这事，但明面上依旧高呼共和口号不肯放松的，李必达这话实在是异常大胆，幸亏是在私人宅邸里，但这位只是一带而过，接着就钱币意义滔滔不绝，“在一个国家内部，流通的最迅速，人们接触最多的就是各色钱币，所以当凯撒与imperator合在一起，那就在日常里就给人们以潜移默化——这个秃顶男子，不是单纯的执政官，不是单纯的公民或贵族，他是要成为全罗马至高无上的人物的。”
“那是什么人物？”
“就是‘凯撒’，以后他的名字就代表他的地位和权力。”李必达说到。
结果这时，昏头昏脑的马提亚问出一个更加有魄力的疑问，“那凯撒死后，你会继续当上‘凯撒’吗？”
“我只想自处而已，当然若是命运决定我的位置就是那个名字的话......”下面李必达并未继续说下去，明显是讳莫如深。
限制奢侈的法令颁布了，但是后来加以修改，李必达将“不可一次性在市集上进行三百塞斯退斯的消费”里的“三百”改为“六百”，非但如此他还放宽了奢侈品的种类和限制数量，让各地货物商品有序进入罗马市场，所以他的财源渠道变为了三路：一路是用债券强募的贵族钱财，一路是对奢侈品的抽税（税重了，但贵族还是会咬牙购买，不愁生意），最后一路是直接用从神庙和贵族取来的旧币铸造新币。
撒了部分钱币用于搞活市场流通后，李必达经过精心计算，将凯撒战争亟需的钱币送去了，得到毫不避讳的激赏，“可惜我这次就任狄克推多不会很长时间，但凡事都有第三次，你现在的权力还是营造官，即是minora，下次便是maiora。”凯撒在信件里如是说。
两个单词都是“占卜权”的意思，罗马人非常迷信，所以公职人员权力划分也以他占卜结果影响力大小来的，minora就是“低级”意思，而maiora则是“高级”，也就是说下次凯撒就任执政官或狄克推多时，许诺的官阶就不是营造官了，而起码是法务官、军团长（具备执政官权力的军团长，而不是由副将担任的军团司令官）或监察官（这个以李必达的年龄，似乎是不用想的）。
但李必达的嘴里，却时常说着“maxima”，也就是“极权”的意思，通常是首席执政官、
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