教持续壮大，境内盗寇又迟迟不能够平定，一旦二者合流，爆发出来的力量将掀起一场蜀汉国内的轩然大波。
到那时候就不仅仅是犍为这一郡之地的心腹大患，而是周遭各地乃至更多个郡县都被波及遭灾的大祸了。
在这一点上，姜绍是赞同谢县令要居安思危、未雨绸缪的。
因为在他印象上，这类事情古今中外层出不穷, 欧洲教皇与十字军、日本寺庙与一向一揆、无生老母与白莲教起义……
哪怕是汉末发生过的据此时还不足百年的黄巾之乱, 这个前车之鉴都足够引起上层肉食者们的高度重视。
那可是道教试图以教派思想取代世俗政治的第一次尝试, 起义波及了半个汉帝国疆域啊。
凯撒归凯撒，上帝归上帝，话说的容易，实际情况哪有那么简单就能泾渭分明的。
这些时日他忙于清除施政障碍、掌握山中寇患的事情，对治下五斗米教的摸底倒是落后了。
私下了解到的情况更多是五斗米教在犍为与地方官吏士民关系不错、行善好施、济世救民的事迹。
正因为如此，今日他才要亲自出马，来见识见识这犍为境内的五斗米教。
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“不知明府前来，吾等未能远迎，还请恕罪！”
传舍外，陈瑞与袁旌得到通报，匆匆出门行礼拜见姜绍这位近来在郡中威名响亮的二千石太守。
“免礼。本府到任犍为不久，就多次听闻贵教劝民行善积德以及救济贫困老弱的事迹，心中早就想来看看，无奈一直公务缠身，直到今日才得了空暇，当即就驱车前来一观究竟，倒是冒昧叨扰了。”
姜绍对待有着强大好人名声的陈、袁二人，表现得相当客气，口中先编了个驱车前来的名由，眼睛认真打量着面前这两位犍为五斗米教的教中高人。
号称教中师君的陈瑞年级看来不下半百，据说已有七十以上高龄，高冠道袍，鹤发童颜、仙风道骨，虽然身着朴素，却处处透着与世无争的超凡气质，第一眼看起来就让人肃然起敬，还果真像是有些修行道行在的。
反倒是他的教中祭酒袁旌，相貌富态、满脸横肉，若非是身处在教中传舍、衣着俭朴，出门换了套衣裳，妥妥就是一个锦衣玉食的豪大家模样。
“明府屈尊前来，就是教中一大幸事，怎么能说是叨扰呢，请！”
陈瑞、袁旌倒是不卑不亢，充分表现出道中之人超脱世俗之外的飘然气息。
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