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第六百三十一章 龙争虎斗

作品:地府归来作者:西子湖龙井
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“原来这些图案,乃是一种源于上古的精神铭文。”一抹明悟,在邓九灵眼中浮现。

上古之时,凶兽肆虐,先民为了抵御野兽,创造出了很多武功。

这些武功,每一招每一式,都只是用来杀凶兽和敌人,绝无半点累赘。

这其中,但凡凶兽来袭之时,先民会采取喝斥、怒吼、眼神狰狞等声音、肢体语言,来达到震慑凶兽的目的。

第一层佛塔之中。安全区上的这些符文,便是表达了这个意思。

“换句话说,这些符文,才是佛塔真正的传承。”邓九灵终于醒悟。

上古之时,七宝大师本就是佛门高僧,蕴含了极为恐怖的精神力量。

哪怕是陨落之后,七宝大师也让自己的肉身,化为纯阳舍利子,用来震慑万魔。

七宝大师肉身千年不腐,化为滔天力量。

人力终有久穷之时,七宝大师哪怕再牛逼,肉身力量也是有限度的。

真正的目的。就在佛塔中的图案中。

这些图案,每一副都有特殊意义,蕴含了七宝大师和他那个时代的先民,用来抵抗凶兽的全部智慧。

然而

非常可惜的是,这种“武功”,根本没人能理解。

哪怕是毕哥拉教授。以及心理学院的历代先贤,也只是将这些图案,当成了上古先民,用来祭祀用的符文。

实际上,这些符文,的确是一种祭祀用的神纹。

但!

这些神纹之中。蕴含的更深层次意思,才是七宝大师,想要留给后人的瑰宝。

然而!

古往今来上千年,也曾有无数强者踏入七宝琉璃塔,却无一人能得此瑰宝。

这倒不是说,邓九灵的天赋,比那些古之圣贤牛逼。

而是因为这种符文的真谛,唯有不断历经生死,在生死之间行走,而且不以争强斗狠为动机的人,才能给真正领悟。

而邓九灵,则是这样的人。

邓九灵身怀生死簿,在观摩这些符文之时,不断消耗功德。

然而!

邓九灵却惊愕发现,这些石壁上的符文,无法用功德铭刻。

唯有阴德!

唯有用阴德,才能铭刻这些符文!

而且透过阴德铭刻过后的符文,邓九灵一看就能懂。

随着时间推移,邓九灵将第一层安全区的铭文,彻底铭刻成功。

“此佛塔名

…。。
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