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第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心 第五章

作品:山人养鹿理论与实践作者:关小帅
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实践出才智,空灵得慧贤。

千言成二论,九鼎兆皆安。

大业族宗给,何如自己添。

贫穷多造酒,富贵尽陈年。

世事谋生计,拳心定略边。

八方无上宝,正坐内丹田。

伟业星星火,燎原烈烈先。

乘风风不止,建德德行乾。

岁载时时事,从来业业全。

丝丝丝条条,乱乱乱连连。

树立当修气,实仁有果甘。

君得喜在对,舍者笑开颜。

养鹿为直取,绵延断易难。

三十今立志,赋诗好出山。

2022年6月7日午时(作)

山人之所以提到这首诗,就是在讲“贫穷多造酒,富贵尽陈年”的核心意义正是规模化、乃至大规模化,以及集体合作化养殖梅花鹿的必要考虑条件,也就正如山人常是说“贫者非其贫,安其民心,自有富贵之陈年”的定义。

荏苒的时光,光辉的岁月。踏实肯干是一种精神,智者思维才是一种方向,要想成为领军人物,就要储备领军人物的开拓之道法。何者为道?何者为法?何者为术?何者为器?不同的人会给出不同的定义,因此也会有不一样的结果所产生;这也正是国学文化的魅力,这也正如“佛以一音言说法,众生随类各得解”,山人此处便不一一赘述。

所以为生立业之远道,当从道法而出发,建立良性循环之基业,而得世人之好评。

山人《机锋》云:

红尘刻画三生念,半世飞驰立业心。

若有精神出世界,从无杂念撰弦音。

2023年12月26日辰时(作)


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