其实陈子杨对借罗盘这些讲究是持保留意见的，这些事说的很吓人，也不知道是真是假。其实他觉得这些事也就是那么一说。师傅的师傅的师傅就一定不是半路出道？你的师承就一定是名门正派？就算是正派一直师承，那么开山祖师爷又是师承何人？就算一个风水师是半路出道，他为什么就不能自成一派当开山祖师爷？
所以陈子杨觉得这个讲究也许是另有说道，或者根本就是几千年来的传承有误，传的偏颇了。以前陈子杨就研究过为什么只有皇宫才能坐向子午，如果是因为只有皇帝才能担住这子午的正气，那么皇宫里的其他人呢？那些嫔妃、宫女、太监也是年年住在皇宫里，不是也没事么。这个东西基本上就是宁可信其有了，大家遵守一下祖训求个心安罢了。
虽然陈子杨懂风水，但是陈子杨不靠风水吃饭，所以他不算是个风水师。而且陈子杨直到现在都没有得到正式的传承，因为老道的那一箱子东西他一直没去取，虽然现在他已经超过了三十岁了，但是既然他不从事这个行业，那些东西也就用不到，看见了还徒增对老道师傅的想念，所以那一箱子道家的法宝和器具到现在还在他师娘手里，什么时候陈子杨去拿了那箱子东西，才算正式的受了老道的传承。
陈子杨借给杨雷的罗盘是家传的，家传的罗盘不算师承，所以陈子杨才能把罗盘借给杨雷使用。
杨雷拿着罗盘，先看了一会远处的山峰，又在选好的坟地处的一角拿着罗盘看着，微微的转着身，然后用脚尖在地上点了一点，陈子杨急忙过去在杨雷脚尖点的地方撒了一点事先准备好的白石粉。白石粉撒好之后，陈子杨便向旁边挪了挪，继续用罗盘测起方位来。
画线是陈子杨家乡这的白事儿的术语，就是画好埋棺材的位置，也就是找穴人的助手干的事。风水先生找到坟地的朝向之后，身体就不能随便动了，要不然随着身体的移动这找好的朝向可能就变了，所以这个时候就得需要一个人帮着风水先生画下埋棺材的位置，这个人干的活就是俗称的画线了。
陈子杨依次在杨雷点脚的四个地方撒了一搓白石粉，四个白石粉圈起来的一块长方形的地方就是埋棺材的地方。杨雷把四个点都找好之后，又到了四个点的中央测了一下朝向，发现没什么问题后，就让陈子杨用白石粉把四个点全都连起来，这块坟地就算圈好了。
杨雷又把刘家的人叫到边上，跟他讲这个穴怎么怎么的好，对面正对着一座山的五个山峰，五个山峰两大三小，中间的三个小的山峰看上去就像个元宝的形状，
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