据说，在鲁豫之地，家里来了客人，女人吃饭都是不能上桌的。
金陵的风气要好一些，但是，对于一个家族来讲，女人也是不可以进祠堂的。
祠堂作为封建宗法制度之下同族人祭奉祖先的场所，向来视为男人的圣殿。
男人们在这里决议族中大事、惩罚违背族规者，同时在这里供奉祖宗牌位以做祭祀。
在男尊女卑的时代里，女性们与祠堂是无缘的，除非因触犯族规在这里接受惩罚，比如，小寡妇搞破鞋了要被浸猪笼。
沈家姐姐作为湾湾来的客人，又是第一次认祖归宗，能够带她到祠堂看上一眼都是僭越，更别说想在沈家坟场找一个栖身之地了，不可能的。
就算是上门女婿，也只能另立新坟，与沈家祖宗是无关的。
姐姐说，如果，我愿意把咱们村上的机耕道换成水泥道，能不能做个通融？
一样是不可以的。
不过，要想富，先修路，如果沈家女子愿意为善乡里，族长说可以重修家谱，加入姐姐名字，单列一枝并立碑表记。
真的，能做的也就是这样了，真的不要苛求更多。
乡愿不可轻改。
姐姐欣然同意了。
她的钱财虽然不多，但是愿意为了家乡做这些贡献，已经是极为难得了。
沈光林也说了，村上到镇上这一段路姐姐出钱来修，镇上到市里的路，他沈某人包了。
只是，沈光林没说，他有两个老婆，能不能也都入家谱啊。
要知道，这种情形在祖上是可以的，他看到过。
沈家祖上有记载，某人有一妻三妾，谁是嫡子，谁是庶子，写的一清二楚。
到了现代，怎么反而又不行了呢，还不如封建糟粕呢。
接下来还有正式祭祖的行程，但姐姐就不能参与其中了。
沈家姐姐再怎么样也是外人，不能闯到祠堂里面去硬上香火，只能在外面干等着。
上香的活只有沈光林这样的男丁能做，而且沈隆先的牌位早就有了的，只是多上一炷香而已。
族老先是点燃了祠堂的香火，然后带着沈光林磕头祭拜。
现在还不到过年，也不是甚么盛大的日子，因为没有太多繁琐的仪式，祭拜很快就结束了。
出门时，沈光林还从祠堂里带出一枝香火，让姐姐拿回家里去，这是让祖宗跟去家里享受一下祭品。
而家里的祭品也早就准
…。。