得知大军将要入城。
周黎安自然是要投下注视，紧密关注。
当初神罚降临各城，的确留下深刻印象，让无数人惶恐难安。
然而时间过去两年，冲击力总会有些许澹化。
此外，更重要的一点……
城邦联盟不似北美各部，“低级文明”成就已经达成，阶级形成且完善了上千年。
人心是复杂的。
而北美各部还是原始共同生产的氏族社会，没有成形的文教体系。
均衡的意志一经点化，便是他们对这世界的第一印象，很容易完成“子民转化”。
反观山丘城，神祇已降临于世，但他们没有臣服朝拜的狂热。
反之却想着是如何保守自身，躲避灾祸。
又如同特帕尼克斯的老国主，令罪王踏上救赎之路。
但凡是真的归心于均衡，他自己已是动身，亲自北上寻觅真神所在。
这便如同东方古国历代君王，派出使者寻仙山，求仙药，想要长生不老，帝权永固。
可他们也不想想，就算真有神仙存在，凭什么你有所求，神仙就要给？
而且派出使者代劳，你把神仙的逼格放在哪里？
简而言之。
君主潜意识里不会认为自己的地位层级低于神祇。
二者是分属两个领域里的存在。
人界当有人王来管理，神祇不应染指人间。
因此，审判之争不会那么简单促成，必须有足以碾压的强横武力完成征服。
……
神殿内。
雪女正对周黎安的提问思考。
而周黎安也陷入沉默。
无奈于牛屎、周卫国的脑补。
“奎兹提特科？我没事儿选召一个糟老头子做什么？”
不过细细想来，以这老者表现，的确可顺水推舟，树立一个榜样。
均衡已有“罪王”“迪迪玛尔”两个贵族的归心臣服为表率。
奎兹提特科则代表底层阶级。
若运营得当，打造好人设，可为南方大地数百万人臣服均衡的“代表”。
未来给予几次‘人体冷冻’，便可流传一段传说——
《均衡圣典》审判之争篇：南方大地贫瘠的子民发出勇敢的呐喊，执吾主均衡赐下的审判之剑，向剥削他们的贵族斩下罪果……
名为‘奎兹提特科’的智者，得
…。。