样，一般需要两到三年。
等年末先生进行考核，考核过了就开始升入“大学”，学孝经和四书：大学、中庸、论语、孟子，然后是五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋。这些都学会了，才能去考童子试。
童子试包括三项，县试、府试、院试都过了，才能取得生员，也就是秀才的资格，整个过程从开始识字到取得秀才资格，大约需要十年时间。
当然，大部分人都是考不上秀才的，后世有人做过统计，明代考中秀才的几率是万分之一，也就是说一万个人里面大约有一个人能考中。有人读书读的头发全白了，仍然是个童生，这也不是稀奇事。
那些考不上秀才的人都去做啥了呢？
在古代学会识字，哪怕没有取得秀才资格，出路也比那些不识字的广阔高级多了。可以当掌柜、账房先生、牙侩、学医、看风水看相、代写信、卖画，替人收租，也是个好去处。
谢萱跟在谢青山身后，见那塾师果然是那日在文铺看见的老先生，谢青山就赶紧让志远志诚上前磕头。原来这先生姓张单名一个羽，字长生，五十多岁年纪，涉县人士，带着浑家在临漳县教书，膝下有一儿一女，儿子同是秀才，在县学读书；女儿同浑家都随他在书塾后院居住。
学堂里的格局，小学设在西厢房，大学设在东厢房，堂屋是先生待客休息之所。一间倒座房是大厨房，因附近几个村落里学生都在此上学，有些学生离家甚远，于是学里请着一个附近村里的厨娘，帮扶张先生浑家一起上灶给学生们做午饭。学生们每月多交二百文钱，书塾管午饭和茶水。
谢萱大约看了看，小学堂里人多些，大约有三十多人，大学堂里人就少了，只有二十来个。
看来经过小学学习几年后，家长和老师就经过了一轮筛选，那些确实没有学习天赋的就回家去了。
谢萱虽然看不出这先生教的如何，但看这学堂里屋室洁净、井井有条，是个正经学堂的模样，不禁暗暗点头。
这书塾也是分好坏的，君不见有那等书塾，教书先生只为糊口不为育人，教学只是随便糊弄，挣得两个银钱过活而已，管那学生是学好学坏。就如清代袁枚所说：漆黑茅柴屋半间，猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐，天地玄黄喊一年。
虽然今日来送学生的家长挺多，但在这孔孟之堂、教习之所，人们还是不敢大声喧哗的，相互见礼只是作揖小声问候。
见志远志诚磕了头，先生认出是那日文铺里提点过的孩子，就多说
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