我转身回去再度拿起那本羊皮经卷仔细翻看发现的确是地藏王菩萨经。
“这个？”我用手指着经卷冲那个老蛮子问价格。他们的语言我是听不懂的只能比划。
老蛮子拿出了一个干果壳叽里呱啦的说着什么我虽然听不懂他的话但是干果壳是用来用来盛盐巴的他的意思是要盐。我和金刚炮的盐自然不会给他银子倒是多的是随手丢出一锭对方用仅存的几颗老牙一通啃咬转而兴高采烈的收摊了。
“你买佛经干啥？”金刚炮不明所以。
“没什么你还记得当年咱们在五土掠阳墓里我曾经念诵过地藏经吗？”我随手翻看着地藏经。
“那是你的前世又不是你。”金刚炮撇嘴说道。
“那是师傅教给我的那时候地藏王菩萨还没有成佛我一直疑惑师傅怎么能提前知晓地藏经。”我随口说道。
“你到底想说啥？”金刚炮皱眉追问。
“佛祖的境界与三教祖师的混元大罗金仙修为在一个层次菩萨和大罗金仙在一个层次这卷经肯定是地藏王传下来的由此可以看出一个问题那就是菩萨可以随意往复古今以此类推大罗金仙也可以往复古今。”路过一处铁匠铺时我随手将手里的佛经扔进了炭火转而信步前行。
“你烧它干啥？”金刚炮疑惑的问道。
“这东西出现在了不该出现的时间再说佛经也不应该写在动物的皮子由此可以判断这不是地藏王菩萨亲手书写的我将它烧掉未尝不是一件功德。”我在一处兵器摊前停了下来。
蛮族的武器大部分是刀有些刀弯曲的犹如牛角而有一些则类似于现代的东洋武士刀打造工艺也一般般我随手抓过一把弧度很小的蛮刀挂在了腰间这种刀的重量和样式与我先前所用的干将有几分类似质地很是一般却也只能先凑合着用了。
傍晚时分二人走进了镇子唯一的一家客栈客栈是中原人士开的二楼住宿一楼酒馆也许是我们来的时机不对酒馆并没有客人。
银锭的作用不仅可以换来一桌子酒菜还能让五十多岁的老板娘打开话匣子。金刚炮负责收拾桌子的食物而我的精力则全部放在与老板娘的交谈。老板娘从蛮族边境做生意已经三十多年了对于蛮荒地区的事情相当了解据她讲述这一望无垠的蛮荒之地有着大大小小的部落几十个分别隶属于四个大的部落那四个部落中的人平日里也很少外出只是偶尔会出来在小镇换取一些盐巴和杂物。此外四个部落之间的关系好像也不是很好有时候遇到了还有可能动手。
随着
…。。