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他却不知，李之又哪里有甚道义更深理解，《道德经》熟记一两篇，人人自空谈里皆可成为侃侃盛谈之徒，也只有司马承祯这般对道家思想奉为一生追求之人，才会有更深层探究。
而李之完全是一番颂扬与吉祥话拼凑，送礼总要有个表面诚挚表达，才好换回来最理想回馈。
况且他所倚仗的是前世所修历史专业，重活以后，先知先觉无疑是他最主要拥有，想当初熟记硬背，还是很有效用的。
司马承祯并不知高宗寿限实乃李之给部分挽救回来，但也深信坊间传闻的皇帝命不久矣，更何况他这等人物怎会没有个朝中嫡系人告知。
因而对于皇帝大限将至，司马承祯是确信无疑，即使明知李之医术高超，也绝想不到，连曾经的医圣孙思邈都束手无策，他会具有医治之法。
所以李之原本献媚之语，就造成司马承祯所认为的暗喻高宗之不治，但在李旦闻听却深感李之其中赤诚心。
他说道：“李先生之言，我必向阿耶完整转述，难得先生居然为我皇觅得如此奇珍，我想阿耶一定会感到高兴的！”
李之丝毫不知自己信口胡言，竟在二人心内引起如此截然不同两种意味，此刻正强做不以为然洒脱状：“只要我皇开心就好，我却以为这等权贵色泽玉髓能够寻到，必有冥冥中某种召引，上者与金不易，缘者福禄为缘，圣上能够拥有它，或许乃是命中注定之事！”
“面对先生如此忠心耿耿，按说理应有所赏赐，但我想自己还是无甚资格，只有等候圣上如何圣恩有施了！”李旦此时已恢复了常态，早无之前那种胸中激荡亢奋感，不得不说，身边有几位堪称德贤大能帝师教化，这位未来君王心态，还是能自如掌控的。
不久就在库房院外与众人辞行，司马承祯自有李旦为其安排长安城内住宿问题，他与李之算是初识，再是颇感投机，也不能置于李旦这位中间人而不顾，径自自行交往，那是脱离开李旦视线之后的问题了。
等一行人离开，谭师傅才抬起头，指点着李之乐道：“你这张嘴还真是好使，不愧为生意人，明明谄媚之词，在你嘴里也能变为义正言辞，有你这样徒弟，为师前途堪忧啊！”
自从认下了李之这个弟子，谭师傅仿佛一下就真实起来，性情也在短短两日里发生巨大变化，也时不常说出些调侃词汇，显见心情极好。
李之大乐，“您老人家可是要顾及徒儿安危，敢想着让如今圣上给自家产品做宣传，可是十成大逆不道之举
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