李之却对如何处理没有兴趣，皇宫大内，必会隐藏绝世高手，何况这时高宗又在考校他：“说说吧，你对今晚事有何更深看法？”
“不知圣上对《邹忌讽齐王纳谏》可有详尽了解？”
见高宗面显惊异之色，李之笑着进一步解读：“讽实际是暗示之意，下属给上司提意见是需要技巧的，不能直接指责上司，这在传统文化中不允许，因为讲究地位尊卑，可不能稍有逾越。邹忌正是通过讲故事的方法，来提示齐王。当时齐威王很骄傲，觉得全国人民都挺喜欢他，所有大臣也喜欢他、崇拜他、欣赏他。邹忌看出齐威王有这个问题，于是就告诉他：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣；臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”
邹忌话里意思是说，大老婆夸他漂亮，是因为爱他，小老婆夸他漂亮，是因为怕他，而朋友夸他漂亮，是有求于他。也就是说，每个人夸他，实际上都是抱着自己的个人目的来的。
高宗显然大晚上的被叫起来，有个故事听也不是坏事，因而此时表现出浓厚兴趣。
“齐王听到这个故事就清醒了，明白所有人夸赞他，都是有个人目的在里边的。如果邹忌直接说：你太傻了，别人是怕你、有求于你，才会恭维你的。这样直接提出来，齐威王肯定不爱听。所以中国的谏议之官，很会发现问题，并且很会给别人提醒。而脾在人体当中就担当了这样一个角色。 ”
听到李之终于转入正题，高宗嘴角抹过一角意味深长。
“但那名医者显然是个对自身修为自持甚高之人，今晚对于裴炎所做手脚，就有暗中指向我的挑逗隐喻！他如此作为，意出《黄帝内经》之《素问 灵兰秘典论》，那上面谈及五脏十二脏腑各有比喻。比如心者，君主之官，神明出焉，乃统摄脏腑之功用，全文注曰：位居南面，灵应万机，故为君主之官。清静虚灵而主存神，故神明出焉。再比如肺者，相傅之官，治节出焉，意在权衡治理等等。”
“这即为纯粹古医学贴切描绘，与暗喻之说又有何牵扯？”
“因为在有修为医者看来，能造成肝昏迷假象手段很简单，但此人却舍简就繁，足足多绕了几个弯子，仅对于心、膻中、肝、小肠四个部位各自重复使用了原本仅需一戳就可达成的肝昏迷症状假象！注意四部分的顺序，心指君主；膻中乃疏通气机；肝为春生之气潜发未萌；小肠意指容纳变化。四相结合，其意我理解为：是谁再为君王疏通病理生机，令其重泛生机活力？以至于生命有所延续，进而令原本
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