惊喜来自于，混杂在无数药草里的一株同样干枯的佛陀草。
佛陀草药性一般，并无特殊效用，但千年株佛陀草所结果实却有神奇用场。
果实因形状，与佛教中释迦摩尼的头型相似，所以才会有佛陀草一名的由来。
但在炼丹术里，它有个另外名字叫做释迦果。
因根株生机断绝，释迦果也随之失去活力来源，就不再具备原有的艳红原色，而是干瘪如带眼的窝窝头。
表面凸起像桔子里的椭圆颗粒，如今也枯萎如剥下来干枯的橘子皮。
它产于极为寒冷之地，依靠清澈纯洁的雪山融水来汲取养分。
而且它所在的地方，是阳光照射最为充沛所在，因而讲它集天地之灵气，采日月之精华，那是半点也不为过的。
据说刚采摘下来的释迦果，嘬到嘴里全都是果汁，甚至连入口即化的过程也免了。
当然这并非它的神奇之处，而是因果实内有一种使人平静，刹那间进入冥想状态的轻柔灵性能量。
由它来炼制的觉知丹，一经服用，在有限时间内能感受到那种天人合一的状态，可使人心灵清澈、明心见性，走向开悟。
但李之一直以为，释迦果之名的来处，绝没有那么简单，因为明心见性、开悟等词汇，更像是佛家用语。
那等天人合一状态，也更像是传说中的佛门身与心是同一物境界。
当然这仅是他根据炼丹术上的自已理解而已，不过此物的珍贵，在他看来不亚于金铁兰。
这一株佛陀草应该是尚未藏被人察觉的掺杂其中，之上的释迦果只有三枚，符合记载中所标注之数，显然很幸运的未曾遗落。
有了它珠玉在前，李之接下来再也沉不住气了。
只因他明白，一旦觉知丹炼制出来，就会是数倍于寻常时候的感悟能力提升。
以他目前境界，尚不足以在大道石下感悟出更多东西。
因为大道石目前处于被某种禁制封印状态，只有被完全解除禁制后，方能感知到大道意志的蕴涵其中。
收起所用一切，谢绝了陈方预留他在此间用午餐的邀请，便借口提前给莘景山三人炼制乾坤袋，与他们三人约定好住处相见，才得以匆匆离开。
路上就只有身下乘坐的一架马车了，见李之在车厢入口处布下一道简单禁制，庞啼才急声问起。
为考校庞啼对于植物的特殊感知能力，李之取出来那一整株佛陀草。
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