他是刻意没添加更高品阶的禁制力，就是借用储物戒的存在，来抵消外人对于朝元秘境的猜疑。
如此看来，树灵的探识能力，有他所不具备的更深层次的穿透性，这与探识力的品阶无关，而是源自于一种天生具有的特殊神奇感知。
像是李之同样能探入二品禁制力之后的事物，但仅限于乾坤袋那等低档次储物空间。
但储物戒本身就是五品以上炼器师所打造，即使表面没有禁制力存在，也不是目前的他所能一眼看穿的。
或许树灵感觉到李之的性质所在，随即传音道：
“我虽不知自己探识力的来处，却也能通过灵魂力传递给你我的具体感知，至于先生能否自行感悟出其中道理，就需要自身的努力了！”
收起令对方恋恋不舍的混沌石，李之笑道：
“这就对了嘛，今后我们之间就是这样的精诚合作关系，没有从属之别！人类的修炼方式，我同样会完整的交付给你。随着我们的能力越来越强，相互间的专长互换就更会有更深入进行！”
他如此说来是有自己的小心思，此时的树灵很明显尚未经过类似如神兽的血脉激活。
一旦它能感受到那一缕的上天意志加持，或许才会是脱胎换骨般进化，那时状态应该具有更神奇的神通激发出来。
显然此物的存在，其性质、意义可能要比真龙还要具有特殊性，未来的强大指日可期。
不然三千年过去了，仍不见丝毫自身由来感知，就足以说明它的成长条件的极度苛刻了。
至于传说给它的功法，李之也早有打算。
通过树灵对于太极图的严重关注程度，就可知它体内急需的是阴阳二仪的运用之法。
因而寻常修士的修行功法并不适合与它，而是在基于阴阳消长原理的认知上，在有针对性的传授。
阴阳消长表示为将进过程，其中蕴含八卦之象，太极图正是建立在衍生两仪的基础之上。
李之就打算通过先天易学的道理传授，令其尽快掌握到其中精髓。
这是因它不同于人类熟知字义，却对图形能够有明白的认知。
先天易学正是主张“不立文字”，只用简单的易图，解释《易》理。
后来的更完整太极图，自从周公、孔子系了词，作了传，人们就专在文字上下功夫，致使易图的奥妙反而隐晦。
也只有这样另辟蹊径，只传《易》图，以象数明《易》，意在快速树立
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