宋朝因为是流动的开放型商业社会，城市的娱乐文华更显繁华。
市民阶层的逐渐扩大，促进了人们对文娱生活的迫切要求。而市民阶层与农民相比，毕竟闲暇工夫更多了，人群的聚集功能也增大了，丰富多彩的“瓦舍伎艺”也就应运而生了。
啥叫“瓦舍”？就是大型综合游艺场所，又叫“瓦肆”“瓦子”。“瓦舍”里有专门演出各种戏曲、杂技、说话的场所，叫做勾栏。
而在唐朝，还没有把多种民间艺术集中在固定场所演出，更没有形成文化产业。徐齐霖在醉宵楼旁边买地，建起的“勾栏瓦舍”便可谓是独家创新经营。
昨天下午，徐齐霖便去了醉宵楼，找到徐老板，在还未建成的“勾栏瓦舍”内布置了一番，今天上午还给工匠放了假。
一大早，徐齐霖吃过饭，便带着几个家人来到醉宵楼，等着其他人的到来。
刘弘业很守时，可尉迟环却比他来得还要早。两人先后被守在酒楼的下人引领而来，对着这比武场啧啧称奇。
这比武场正是瓦舍勾栏的一部分，主要是进行相扑角力表演用的。本来四周有绳围，是徐齐霖仿制后世拳击格斗擂台所建。
现在，绳围暂且撤去，就是一个长宽各六米、高半米的四方台子。台子铺着地板，周围铺了一层草垫，防止摔下来受伤。
徐齐霖把制定的规则递给刘弘业和尉迟环，然后指着台子进行简单讲解，“比试时就在这个台上，掉下来算输；在台上被打倒，便要暂停比赛，由刘兄数数，十息之后站不起来，也算输……”
为了保证能有更大的获胜把握，徐齐霖还制定了三回合制，就是三局两胜制，每局以半柱香时间为限。他粗略计算过，差不多有五六分钟。
刘弘业看过规则，觉得不算复杂，也挺公平。被打倒后暂停，对惧怕抱摔的薛宗贵有利，想必也不会反对。
“徐兄可有把握？”刘弘业还是比较关心胜负，说道：“若是觉得胜负难料，不如就说要抱摔，让薛宗贵知难而退，倒也说得过去。”
尉迟环笑道：“刘兄放心好了。齐霖若是使出‘阿打’神功，薛宗贵定然不是对手。”
“阿打神功？”刘弘业十分诧异，疑惑地问道：“那是什么功夫，从没听说过呀！”
徐齐霖赶忙说道：“别听他胡说，什么‘阿打’神功，就是普通的武技，只不过叫唤得比较怪异罢了。”
刘弘业不太相信，笑了笑，说道：“那比武时可要见识见识。我
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