“这三说之辨，在于观测基准的不同。
但从根本上讲，宣夜说还原了天宇本质。
如果我们不设定任何的观测基准，天宇便如永夜。
永夜之间有元气，元气行止成星辰。
日月星辰皆元气所成，悬浮与永夜之中宣其光耀，故曰宣夜。
我们所立之坤舆，也是浩瀚星辰中的一颗。
宣夜说是用以理解天宇元气运动规律的终极学说。
而如果我们以坤舆为基准观测天宇永夜，那坤舆便如卵空悬，为元气所包。
瀚夜如幕，星辰投射其上，既是浑天。
浑天是以坤舆为中心观测星辰变化规律所依仗的学说。
所谓浑象，便是以此说为依据制造的观天工具。
浑象中心的小球代表坤舆，经纬自成浑天。
但如果我们把观测目标拉回舆表，在你我的视野范围之内以目视丈量。
此时天无限大，地亦无限大。
地线近平，测矩成方，以方圆丈地得即所见。此既盖天之说。
此说不但更容易被我们接受和理解，也恰是我们直接的感知，故而此说所传最广。”
暅之一边分说一边看着众人的表情。
庆云等人自然是听得懵懵懂懂，一脸的迷茫。
就连那神童祖莹也若有所思，眉头紧锁，像似没有全部理解。
但是信都芳却是听得双眼放光，似乎字字句句都凿击天灵，开穿一道脑洞。
他越听越兴奋，待暅之话音一落，竟然起立叫好。
那小王爷倒是淡定，眸中并无异色，也看不出对暅之一席话是嘉许抑或不以为然，只是瞧见信都芳附和，便问道，
“卿可有所得？”
信都芳点头如捣蒜，
“小王爷，都芳似乎有些明白了。
王爷要的浑象，约莫年末的时候可以造一个雏形。”
“什么？”
暅之惊得双目几乎脱框而出。
这小子想通过这样笼统的描述自，自造浑象？
不过转念又一想，这小子在叙述浑天用以丈天的时候已经得其要义，对于天文测量并非一张白纸，不对，应该说，已经是当世万里无一的达人了。
此时他所缺少的，大概只是一个答疑解惑的先行导师了吧？
于是暅之心下释然，便收拢心神，拱手道，
“其实若是小王
…。。