就如同传说中一般，即便是在被太阳蒸干的荒漠里也能浴光生长，大约便当是扶桑树了吧。
有些扶桑树，还会结果，长的象梨，其叶如桐，色赤红，甘甜多汁，非常可口。
众人听得均是稀奇，继续催慧深讲述故乡风土。
慧深也讲得起劲，说扶桑国人信的本是外道旁法，祭祀戴狗头起舞。
国中遍地奇花异果，有一种树叶，能让人食用以后异常兴奋，致幻发狂，还有角长数尺的神牛……
把这四兄弟听得啊，时唏时嘘，大半天的功夫一晃就过去了。
傍晚时分，三位苦哈哈兄弟推门而入，不用问，必是元老大要等的正主。
一进房间，弥漫着的辣油香气就勾出了三条魂魄，
他们见过金钱，见过美女，苦行道心从不为所动，可他们何时受过这般诱惑？
于是也未经几句寒暄，三人便加入了饕餮战团。
看这鲸吞狮咽的气势，只要此时将沾了辣椒的馍送到他面前，你想问什么，还有套不出真话的道理？
尤其这个大连翮祖，还真是个爽快人，嘴里嚼着馍，依然滔滔不绝，把馍渣喷得漫天飞舞。
华夏出昆仑，关外的这些部落虽然粗鲁，一谈起祖宗，那可都是大有来头。
他先从长生天滕格里开始掰扯，撑犁，祁连，其实都是同源词汇。
祁连即天，大连，就是天下之大者，是天生的贵族。
这大连氏在高车国，一直世袭着等同于中原丞相的长老席位，只是在近年略显凋敝，反被后起的狄氏盖过了风头，颇有几分不如意。
那个倭国人苏我高丽不断点头应和，因为这大连氏和他们的国家也有极深的渊源。
倭国此时政体仍和关外部族十分接近，他们的丞相也叫大连。
现在国中六氏大连互相制衡，王权衰落，政局混乱。
苏我家本就是由中国渡去的豪族，此时一些族人又不得不选择渡返故土，暂避风头。
苏我高丽本人其实出生在朝鲜（如书首楔子，半岛上古已称朝鲜），倭国和百济的贵族相互通婚，因此他和百济国宇文本柕尚有表亲之谊。
宇文本柕出自鲜卑宇文部支族，鲜卑诸部风俗各异，这支宇文族人有个特点，他们有髡头的风俗，就是把头发自额头到顶门剃光，倒背在脑后抓个发髻，这种发型在人群中很容易辨认。
远古宇文部和北扶余互为睦邻，共济辽东荒域。
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