炁有清浊，或化或合，相互制衡。
胠乱篇就更加深奥，
开篇明意，胠者，翼生之处，启胠开翼，古之贤者尝求不得；
乱者，理也。
（《康熙字典》引《玉篇》，《玉篇》为南北朝字典，其释训源于古汉语。）
凡不治者欲其治（出《说文》），
不明理者须辨其理。
胠乱者，襄勇者开翼辨明其理，
或可矣，或否焉，事不亲躬，难终其辨。
这段文字看得暅之汗毛直立，
原来这胠乱之篇，是对于飞天技术的一些设定和假想。
虽然文中说这些理论尚处于摸索阶段，但毕竟是超乎时代的大智慧，
对于他这样的技术宅，那吸引力自然压倒一切。
他已经忍不住自庆云手中夺过抄本，仔细翻看。
一旁李玄都看在眼里，只是微笑。
这里当然他老人家最大，他不说话，众人便也跟着看戏，未多言语。
胠乱篇中说，古之先贤早就有飞天尝试，最早可以追溯到商祖太乙皇时期。
当时殷商部落仍奉夏后氏为长，
殷部落当中有一个分封在屠地的王——王屠，是飞天术的拥趸。
当时他做八卦椅，隐六甲于八门，用四十八之数，
以自己为甲子生门，其余四十七放置竹筒充以阳元。
随后他将自己架在高台之上，命四十七名仆人同时引爆阳元。
八卦椅直冲天空，后人莫知其踪。
在鬼谷子看来，这个王屠的飞天器，最起码成功了一半，
但是整个机体只考虑到了起飞，没有考虑控制和降落，是一个失败的设计。
随后便开始点评可以改善这些缺点的诸般方法，其中便提到了公输飞鸢。
他认为飞鸢解决了控、落，阳元筒解决了升。
二者结合便可完美飞天。
祖暅之看到此处，激动得声音都有些颤抖，
“道，道长，这阳元所谓何物？”
“哦，你可以看看前面的转丸篇。”
祖暅之忙向前翻阅，
两卷毗邻，也没翻几页，便找到了阳元的制法：
阴极致阳，阳极致阴。
西海盐池，雨季晨露，采天地阴阳，性极暴戾。
须百尺坎井，极阴之处，以秽水和之
…。。