那宝念大师也非完全不懂医理，打眼一瞄便已明了。
既然元太兴患的是血竭之症，那自然要服这副“参茸旺血汤”了。
他见暅之正在忙碌于换血准备，便想打个下手，取药喂服，却被后者拦下。
“血竭症患者血液功效降低，只有换血才能保命。
换血宜循序渐进，每次也不能换得太多，否则对授血双方都会造成很大伤害。
此法乃是神医扁鹊长兄秦妙人所创，记于《扁鹊外篇》，
（笔者案：《鶡冠子》载，扁鹊另有二兄，自称三人中医术最下，长兄最上。）
传说扁鹊曾以此法为鲁公扈，赵齐婴剜心续命。
只是本篇已经失传，我也只在家师的抄本中见过残卷，
因为从未实践，所以能否奏效，却还存了两分变数。”
暅之顿了顿，继续解释道，
“人体内血气大抵相当，就算以芦管贯通，血液也不会由一人体内流向另一人。
所以就需要人为制造势差，使一人血气极旺，一人血气低靡，方有可为。
此刻西河王虽然气血亏虚，仍需压制；
而婆罗门大师以行气益血，还需滋补。
所以那川穹枯草露是给西河王准备的，
参茸旺血汤其实应由婆罗门大师饮用。”
如若不是暅之仔细讲解了这换血法的大抵原理，就凭这前无实例的医疗方法，以及和症状完全相冲的用药，就算暅之顶着华阳弟子的名头，寺中诸僧可能也不敢让他继续治疗了。
不过暅之想来是有赤脚行医的经验，把这个疗法的来历，原理，简要讲述了一遍，寺中诸僧这才听了个将信将疑。
那婆罗门大师刚刚做过剧烈运动，此时一碗大补汤药下肚，马上感觉有些上头，耳鸣眼花，太阳穴涨疼。
好在暅之动作利落，他先将芦管插入元太兴青筋，吸血抽干管中空气，
然后摸准婆罗门的动脉插入，两面血气此时盛衰明显，整根芦管都在随着婆罗门的脉搏轻微翕动，想来引血进行的颇为顺利。
虽然婆罗门大师是在快速失血，但是头部的胀痛感也在逐渐消除，他倒是觉得颇为适宜，以至于暅之觉得血量已够想要掐断的时候，他竟还有些不舍。
元太兴此时仍然没有醒转，但气息却是稳定了许多。
暅之叹道，
“西河王虽然症状平缓了些，但显然需要一段时间
…。。